竊認為，金蟬子被貶轉世投胎，是如來的懲罰措施。金蟬子投胎就徹底忘記了自己的前世，故應該以唐僧的爸爸赴任，被殺於沉江為第一難。如果不這樣認為，唐僧的出生和家世及悲慘遭遇，以及成為唐朝第一大咖僧界首領，乃至身負重任西行取經都是空談。而且也不符合如來（盂蘭大會講法為依據）選擇取經人的首選條件！至於書中最後觀世音的記蒙難第一，是一個統計資料障眼法，專門提供如來給“官復原職”的藉口。

電視劇86版《西遊記》中講述唐僧受觀音菩薩指點，領法旨願去西方大雷音寺如來佛祖處，求取真經，保佑大唐子民，保佑大唐江山永固，唐僧騎著唐太宗賜給的白馬，獨自行走到大唐邊界，兩界山附近，差點被一隻從山上衝下來的猛虎吃掉，幸虧山上的獵戶一箭射死猛虎，保住了唐僧性命。這應該是唐僧取經路上的第一難。 獵戶救了唐僧性命留他住宿一晚，第二天一早護送唐僧到兩界山下，到了兩界山就不能再送了，過了兩界山就出了大唐的國土。

金蟬遭貶第一難，金蟬子在書中說是如來第二弟子，但是翻遍佛經，都沒有發現金蟬子這個人，金蟬子的出處其實是道教，道家修道成仙的時候需要金蟬脫殼，這脫離軀殼的部分就是金蟬子，道家有叫元嬰，金蟬遭貶的意思就是這個元嬰道心崩潰，修行逆轉，道體瓦解，元神離體準備重新投胎。簡單來說就是這個元嬰死了，但是元神是不滅的會重新投胎，而凡人出生都是需要元神來依附的。這麼描寫唐僧元神的由來就是告訴大家唐僧是與眾不同的，有修道的慧根。在道家來看並不是所有人都適合修道，所以才有道不傳教的說法，真正的修道之人都是很少收徒的，收徒弟都是經過考察的。這裡說明一下，道教和道家不是一回事。

在西遊記中唐王李世明和三藏依依惜別，三藏為了完成唐王交付的宏誓大願，斷然灑淚西行在大唐地界一切安好有府州接待，可越往西去人煙越少。已是荒涼山高障氣重，唐僧帶著倆從人一路西行。

由於心急貪早，天不亮趕路。來到一個叫雙叉嶺的地方，這地方是大唐聖僧取經路上的第一難的形成。

當時天色未亮，三人逶逶託託撥草尋路，沿途艱難步步驚心，說不盡的恐慌。猛然間聽得一聲喊，狂風起處三人早被柳精桃怪的小妖捉去洞府了。

也是唐僧命大，作者把那倆個從人送入妖口，將大唐聖僧交由上仙太白金星搭救，逃出虎口。單人匹馬馱著行禮來到二界山前，又遇惡虎擋道，幸得獵戶殺虎護送出了大唐地界。

這就是唐僧取經路上遇妖實為第一難，至於獵人鬥虎這節應該也算一小難。這真是:

西天路漫漫，沿途魔難多。

桃精和柳怪，猛獸遍地走。

妖怪依山居，神仙觀中守。

此去西天路，聖僧難重重。

但得孫大聖，神勇冠天猴。

助師西天路，降妖又除魔。

取得真經歸，大唐得真傳。

從此亨安樂，四方來朝賀。