相似，同源
區別小於山東話與廣東話
眾所周知，日語漢字大體上有音讀和訓讀兩套體系。其中音讀有兩個大類，漢音和吳音。吳音和吳語的相似點：日語中 （ん）在吳音與吳語白讀中皆為鼻音聲母n。此現象以吳語較為典型，但亦可見於其他方言如贛語，客語，福州話等。吳音中匣母的脫落現象與吳語類似，如“和”吳音ワ 吳語wu(或前加/ɦ/)，但匣母脫落在吳語中是普遍現象，而在吳音中主要限於合口字，開口字常為ガ行聲母。此現象亦見於其他南方方言如閩南語粵語等。山刪韻吳音多讀エン韻，吳語多讀e韻，有共同的主要母音。此現象亦見於粵語部分子方言。
日語本身就是混合了阿爾泰語系、南島語系的一門獨立語言，自中國魏晉以來又吸收了漢語的發音，所以和吳語有相似之處並不意外。 形成兩個語言的相似有四種情況
1.同源。
顯然是不可能的，畢竟是日語和漢語的差別
2.接觸。
這是日語和吳方言相似的最重要原因，日語的漢語藉詞有兩個層次，分別是日譯吳音和日譯漢音，前者是六朝開始東南和日本接觸傳入的，六朝時候的吳語就是今天的閩語，吳閩語的內在一致性導致整個東南沿海方言都被人說像日語。日譯漢音是隋唐後傳入，隋唐的漢語層次保留在不同方言裡有不少，也造成相似。
3.人類共同的生理結構。
這個。。。比如說很多語言爸爸都叫爸爸，媽媽都叫媽媽。用在這裡不是主要原因
4.巧合。
怎麼說呢，這也是一個神奇的理由，一切不可解釋的東西都可以扔進來。吳方言演化的一些語音特徵比如動程縮短和單音節化，和日語的語音形式發展方向剛好相近。也導致聽感上的接近
其實最主要的因素還是：古代中國發達，科技文化文明始終影響著周邊的國家，特別是日本。古代中日兩國交往頻繁，日本又對中華文化的盲目崇拜。還有一個就是古代日本人來大陸大部分都是在東南沿海登入，這也是吳音影響日語的一個原因。
相似，同源
區別小於山東話與廣東話
眾所周知，日語漢字大體上有音讀和訓讀兩套體系。其中音讀有兩個大類，漢音和吳音。吳音和吳語的相似點：日語中 （ん）在吳音與吳語白讀中皆為鼻音聲母n。此現象以吳語較為典型，但亦可見於其他方言如贛語，客語，福州話等。吳音中匣母的脫落現象與吳語類似，如“和”吳音ワ 吳語wu(或前加/ɦ/)，但匣母脫落在吳語中是普遍現象，而在吳音中主要限於合口字，開口字常為ガ行聲母。此現象亦見於其他南方方言如閩南語粵語等。山刪韻吳音多讀エン韻，吳語多讀e韻，有共同的主要母音。此現象亦見於粵語部分子方言。
日語本身就是混合了阿爾泰語系、南島語系的一門獨立語言，自中國魏晉以來又吸收了漢語的發音，所以和吳語有相似之處並不意外。 形成兩個語言的相似有四種情況
1.同源。
顯然是不可能的，畢竟是日語和漢語的差別
2.接觸。
這是日語和吳方言相似的最重要原因，日語的漢語藉詞有兩個層次，分別是日譯吳音和日譯漢音，前者是六朝開始東南和日本接觸傳入的，六朝時候的吳語就是今天的閩語，吳閩語的內在一致性導致整個東南沿海方言都被人說像日語。日譯漢音是隋唐後傳入，隋唐的漢語層次保留在不同方言裡有不少，也造成相似。
3.人類共同的生理結構。
這個。。。比如說很多語言爸爸都叫爸爸，媽媽都叫媽媽。用在這裡不是主要原因
4.巧合。
怎麼說呢，這也是一個神奇的理由，一切不可解釋的東西都可以扔進來。吳方言演化的一些語音特徵比如動程縮短和單音節化，和日語的語音形式發展方向剛好相近。也導致聽感上的接近
其實最主要的因素還是：古代中國發達，科技文化文明始終影響著周邊的國家，特別是日本。古代中日兩國交往頻繁，日本又對中華文化的盲目崇拜。還有一個就是古代日本人來大陸大部分都是在東南沿海登入，這也是吳音影響日語的一個原因。