這句話是怎麼來的？

第一種說法是諸葛亮到東吳作客，為掂量下東吳的分量，於是計了一尊光塔頂上的銅葫蘆，就有五丈高，四千多斤重的恩寺塔。要東吳造出，可把孫權難住了，簡直是夜不能寐。正好那城門口有三個擺攤子的皮匠，他們面目醜陋，又目不識丁，大家都稱他們是醜皮匠。他們心裡不服氣，便湊在一起商議。他們足足花了三天三夜的工夫，終於用剪鞋樣的辦法，剪出個葫蘆的樣子。然後，再用牛皮開料，硬是一錐子、一錐子地縫成一個大葫蘆的模型。在澆銅水時，先將皮葫蘆埋在砂裡。這一著，果然一舉成功。諸葛亮得到銅葫蘆澆好的訊息，立即向孫權告辭，從此再也不敢小看東吳了。“三個醜皮匠，勝過諸葛亮”的故事，就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。

第二種說法是過去鞋子上有兩道突出的“梁”用 以縫綴鞋面。鞋面上的“梁”是用豬革包 上縫成的。皮匠手藝拙劣，縫一道鞋梁需 要三個人合作。因此說“三個臭皮匠合 做一個豬革梁”，後來“豬革梁”訛傳為 “諸葛亮”。

第三種說法是“三個臭皮匠”原本 是“三個臭裨將”。“裨將”是偏將、副 將，相當於現在的參謀。三個臭裨將的智 謀集中起來，甚至抵得上一個諸葛亮。後 來，訛傳成“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”

當然這句屬於主要告訴我們的群策群力的重要性，眾人拾柴火焰高嘛。臭皮匠雖然沒 什麼智慧，但是三個人加起來，辦法就多 了，而且能夠勝過諸葛亮。

但是在三個臭皮匠和諸葛亮之間選擇的話：

帶兵打仗，出謀劃策我肯定選擇諸葛亮，帥才和小聰明是有天壤之別的。前兵役的一將難求，諸葛亮這樣的帥才可遇而不可求。

如果是生活中的小瑣事還是選臭皮匠合適，畢竟他們生活經驗更豐富，三個人體力比一個人更好

如果背景仍然在三國時期，仍然要選諸葛亮

三個人只是在能力總和上等於諸葛亮，在劉備的領導角度管理一個人更容易些

當然選擇臭皮匠，舉個最簡單的例子：一萬人中出一個諸葛亮，剩下9999人是臭皮匠。再者三個臭皮匠頂一個諸葛亮，