1、周朝對妃子稱呼:周朝時期,正妻稱後。妃子則為:三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一女御;後正位宮闈,同體天王; 夫人坐論婦禮; 九嬪掌教四德; 世婦主喪、祭、賓客;女御序於王之燕寢。2、秦朝對妃子稱呼:秦始皇統一天下,始建皇帝皇后稱號:嫡(妻)稱皇后,妃子皆稱夫人。3、兩晉對妃子稱呼: 設三夫人:貴嬪、夫人、貴人位視三公。九嬪:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華位視九卿。 其餘還有:美人、才人、中才人爵視千石以下。4、南朝對妃子稱呼:三夫人:貴妃、貴嬪、貴姬。九嬪:淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。 次於九嬪的稱號:婕妤、容華、充華、承徽、列榮。散役:美人、才人、良人。5、北朝對妃子稱呼:二品:作司、大監、女侍中。三品:監、女尚書、美人,女史、女賢人、女書史、書女、小書女。四品:中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人。 五品:青衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴。擴充套件資料:三宮六院體系 :對於皇帝的后妃,俗言有三宮六院七十二嬪妃的提法,其實這只是一種泛泛之談,皇帝后妃的編制歷朝歷代雖大略近似,然而在名目上和數量上並不相同。 三宮 :民間所謂的三宮,一般是指后妃居住的中宮和東西兩宮,其實這是明清以後的體制,三宮最早乃是指諸侯大人所而之處、而天子后妃所居乃曰六宮。六宮為皇后居住之所,所以往往用六宮代指皇后,如同後世用中宮代指皇后一樣。隨著封建社會的建立,諸侯的消亡,三宮的含義有了變化。漢代就以皇帝、太后、皇后合稱為三宮,又稱太皇太后、太后、皇后為三宮。唐代穆宗時又將兩太后與皇后合稱三宮。 六院 :六院作六苑,皆以後妃所居宮院(苑)代指后妃。六宮的概念至唐代已非專指皇后,而泛指后妃了。七十二嬪妃: 所謂七十二嬪妃,不過是泛指皇帝后宮人數的眾多,實際上皇帝后宮侍妾的數目遠比七十二為多。秦漢之時秉承周制建立了中國封建社會的后妃制,以皇帝為中心,皇帝之母稱皇太后,祖母稱太皇太后,嫡妻稱皇后。由於秦的時代短暫,所以完備的后妃體制及其等級劃分實際執行於漢代。
1、周朝對妃子稱呼:周朝時期,正妻稱後。妃子則為:三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一女御;後正位宮闈,同體天王; 夫人坐論婦禮; 九嬪掌教四德; 世婦主喪、祭、賓客;女御序於王之燕寢。2、秦朝對妃子稱呼:秦始皇統一天下,始建皇帝皇后稱號:嫡(妻)稱皇后,妃子皆稱夫人。3、兩晉對妃子稱呼: 設三夫人:貴嬪、夫人、貴人位視三公。九嬪:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華位視九卿。 其餘還有:美人、才人、中才人爵視千石以下。4、南朝對妃子稱呼:三夫人:貴妃、貴嬪、貴姬。九嬪:淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。 次於九嬪的稱號:婕妤、容華、充華、承徽、列榮。散役:美人、才人、良人。5、北朝對妃子稱呼:二品:作司、大監、女侍中。三品:監、女尚書、美人,女史、女賢人、女書史、書女、小書女。四品:中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人。 五品:青衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴。擴充套件資料:三宮六院體系 :對於皇帝的后妃,俗言有三宮六院七十二嬪妃的提法,其實這只是一種泛泛之談,皇帝后妃的編制歷朝歷代雖大略近似,然而在名目上和數量上並不相同。 三宮 :民間所謂的三宮,一般是指后妃居住的中宮和東西兩宮,其實這是明清以後的體制,三宮最早乃是指諸侯大人所而之處、而天子后妃所居乃曰六宮。六宮為皇后居住之所,所以往往用六宮代指皇后,如同後世用中宮代指皇后一樣。隨著封建社會的建立,諸侯的消亡,三宮的含義有了變化。漢代就以皇帝、太后、皇后合稱為三宮,又稱太皇太后、太后、皇后為三宮。唐代穆宗時又將兩太后與皇后合稱三宮。 六院 :六院作六苑,皆以後妃所居宮院(苑)代指后妃。六宮的概念至唐代已非專指皇后,而泛指后妃了。七十二嬪妃: 所謂七十二嬪妃,不過是泛指皇帝后宮人數的眾多,實際上皇帝后宮侍妾的數目遠比七十二為多。秦漢之時秉承周制建立了中國封建社會的后妃制,以皇帝為中心,皇帝之母稱皇太后,祖母稱太皇太后,嫡妻稱皇后。由於秦的時代短暫,所以完備的后妃體制及其等級劃分實際執行於漢代。