方天畫戟應該是給了曹彰。

後來曹彰用的兵器就是戟，而是曹彰力氣也極大，戰力也是牛人一個。漢中之戰曹操敗走時，就是曹彰斷後，先十合敗追殺而來的劉封孟達，再戰如急風驟雨追來的馬超吳蘭陳式，三合奮勇一戟刺吳蘭於馬下，馬超陳式敗走，曹彰不趕。能打得馬超面對殺父之仇人的兒且副將被殺而不敢戰的，只有曹彰，而曹彰所用兵器雖未說是方天畫戟，但用戟是沒有疑問的。應該就是方天畫戟。

赤兔贈關羽，美人回許都，問：方天畫戟哪裡去了？

對啊，哪裡去了？難道丟了？當然沒丟，這種高大上的神兵利器丟了實在可惜。因此定然有人早就惦記著呢。

在古代，一件好的兵器就算主人不在了，也會有人拿過來繼續使用，如日本的武士刀一樣，要一輩一輩的往下傳。三國演義中也是如此，例如關羽的青龍偃月刀，在其死後被吳將潘璋據為己有，後來關羽的兒子將寶刀奪了回來，見刀如見父親，他自己用了。張飛的神兵丈八蛇矛，在其死後，留給了長子張苞。而呂布這條方天畫戟更是神兵中的利器，斷然不能輕易丟棄。

曹操得到這口神兵之後，將其送給了兒子曹彰。曹彰是曹操幾個兒子之中少有的武將，他能征慣戰，而且武藝極高，當年敗劉封，殺吳蘭可謂英雄少年。殺吳蘭之時，曹彰用的就是這條方天畫戟。書中有言“曹彰正遇吳蘭，兩個交鋒，不數合，曹彰一戟刺吳蘭於馬下”。曹操得到呂布的神兵，自然肥水不流外人田，送給自己兒子正好合適。潛臺詞就是“呂布的兵器我兒子用，呂布跟我兒子沒區別。”

另外說個話外題，在野史之中，貂蟬被曹操送給了關羽。關二爺一見美人，大紅臉蛋子更紅了，而貂蟬也有傾慕二爺之心，二人相好了一段時日，但最終貂蟬還是一命嗚呼。至於貂蟬之死有許多說法，有他殺、自殺、誤殺之說，但其中的男主人公皆為關二爺。

清朝有本雜文，其中頗具風月之情。言說關二爺納了貂蟬之後，白天持青龍偃月征戰沙場，夜裡持一條鋼槍殺伐床笫，將個小貂蟬搞得三魂不見七魄，嬌小身材哪是二爺魁梧之軀對手，不出許多時日，小貂蟬香銷玉沉，一縷香魂歸天外。二爺憐惜美人將其親手埋葬，思念之時，便獨自觀賞貂蟬生前畫像，不住嘆惜。

難道二爺只對著畫像觀瞧，而不幹點什麼嗎？或許二爺手臂受傷之後，不惜刮骨療毒急於治療說明一個問題，他需要那隻手！至於為什麼？我想你懂得！