隱者自怡悅的上一句是北山白雲裡，出自唐代孟浩然的《秋登蘭山寄張五 / 九月九日峴山寄張子容》。
秋登蘭山寄張五
北山白雲裡，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋髮。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
譯文 ：
面對北山嶺上白雲起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。
我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠去高飛。
憂愁每每是薄暮引發的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。
在山上時時望見回村的人們，走過沙灘坐在渡口憩息歇累。
遠看天邊的樹林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。
什麼時候你能載酒到這裡來，重陽佳節咱們開懷暢飲共醉。
創作背景：
關於此詩題中的“張五”指誰，歷來有爭議。一說指張諲。張諲曾隱居於襄陽東南三十里的鹿門山。孟浩然園廬在峴山附近，北對萬山（一說蘭山），因登臨以望張五，並寫此詩寄意。
《秋登蘭山寄張五》是唐代詩人孟浩然的作品，被選入《唐詩三百首》。此詩圍繞清秋季節登高來寫，表達了對友人的思念之情。先寫為望友人而登高，故“心隨雁飛滅”。因薄暮時思念之“愁”和清秋之“興”無法排遣，更因登高而望，只見“歸村人”，而不見友人蹤影，所以要相邀重陽節攜酒登高而醉。全詩用極洗練嚴謹的語言，描繪了登高所見的清秋薄暮景色，其中“天邊樹若薺，江畔洲如月”二句歷來膾炙人口。
孟浩然（689—740），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（現湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。
孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。
孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。
隱者自怡悅的上一句是北山白雲裡，出自唐代孟浩然的《秋登蘭山寄張五 / 九月九日峴山寄張子容》。
秋登蘭山寄張五
北山白雲裡，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋髮。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
譯文 ：
面對北山嶺上白雲起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。
我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠去高飛。
憂愁每每是薄暮引發的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。
在山上時時望見回村的人們，走過沙灘坐在渡口憩息歇累。
遠看天邊的樹林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。
什麼時候你能載酒到這裡來，重陽佳節咱們開懷暢飲共醉。
創作背景：
關於此詩題中的“張五”指誰，歷來有爭議。一說指張諲。張諲曾隱居於襄陽東南三十里的鹿門山。孟浩然園廬在峴山附近，北對萬山（一說蘭山），因登臨以望張五，並寫此詩寄意。
《秋登蘭山寄張五》是唐代詩人孟浩然的作品，被選入《唐詩三百首》。此詩圍繞清秋季節登高來寫，表達了對友人的思念之情。先寫為望友人而登高，故“心隨雁飛滅”。因薄暮時思念之“愁”和清秋之“興”無法排遣，更因登高而望，只見“歸村人”，而不見友人蹤影，所以要相邀重陽節攜酒登高而醉。全詩用極洗練嚴謹的語言，描繪了登高所見的清秋薄暮景色，其中“天邊樹若薺，江畔洲如月”二句歷來膾炙人口。
孟浩然（689—740），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（現湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。
孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。
孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。