"獨立之精神，自由之思想″這是陳寅恪先生題在《清華大學王國維先生紀念碑銘》中的十個大字。己成為當今知識分之共同追求的學術精神與價值取向，也將成為華人民的人生理想。

真正的精神自由是無我的境界，做著自利利他的事情而不著相。正如老子道德經的精神核心，道法自然，無為而為，為而無為。

人世間的精神自由實質上是知行合一，問心無愧才得解放身心，惟身心統一即自由自在，自由心自在身，力所能及心態健康

精神自由通俗易懂的說，就是"內心快樂，沒有過多煩惱"。

有一首詩或許可以表達一種精神自由的狀態：

春有百花秋有月，

夏有涼風冬有雪。

莫將閒事掛心頭，

便是人間好時節。

尊重事實，

顧及別人。

充滿正能量，

有樂同享，

有難同情，

併力所能及的，

給予別人幫助的世界

每個人對自由的理解都有差別，正如每個人對文字的理解也有差別。個人認為，自由，公平，正義……都是一種相對的概念，和絕對混淆在一起，基本就沒有討論的必要了。自由，公平，正義……是一種美好，是一種想往，是一種方向，就像哲學或科學一樣，誰也不知道盡頭在哪裡，但誰也不應該放棄對哲學的思考，對科學的探索，自由亦然。很多心懷不軌的人會說：“哪來什麼真正的自由，都自由了社會不就亂套了嗎。”。這句話咋聽起來似乎有點道理，其實跟“人終有一死，那又何必活著”一樣的荒誕。人類沒有翅膀，不能像鳥兒一樣在天空自由飛翔，但正是基於對鳥兒在天空自由飛翔的想往，人類才造出了飛機。自由的確是相對的，不可能無限制地自由，但人類對自由的追求應該像對科學的探索一樣，不停地向著更自由更科學的方向拓展。人類沒有翅膀，但有雙腿，誰無故限制人類雙腿的自由，誰就是在消滅文明，製造野蠻。

謝邀請！追求精神自由是人類文明發展的初始目標和終極目標，一個人或公民，當其為生存經常遭到匱乏與恐懼困擾時，那麼其精神是不自由的，情感也是不健康的;不言而俞，當一個人的思想情感被權勢所折服，被金錢所囚服，被情慾所征服之際，其再也不可能有率真的品格和澎湃的激情了。我不認為人為了渺小的私慾，可以不論公德與道德人倫，儘管為所欲為了。相反，人的精神自由必遵循地心的引力和天道。假若您的言行違反了規律與規矩，宜立刻懸崖勒馬，改弦易撤，回頭是岸。人類意識、心靈、精神的自由，能給實踐主體減少些許障礙及人為痛苦，但是逃避責任，迴避矛盾，投機取巧，將受到加倍的懲罰。人類不存在絕對的精神自由，否則要重演《飛越瘋人病院》了。