按《史記》，匈奴人的先祖是夏王朝遺民，西遷過程中融合了月氏、Murano、烏孫、呼揭及其旁二十六國的人。“匈奴，其先夏后氏之苗裔也，曰淳維（獯鬻、燻育）。唐虞以上有山戎、獫允、薰粥，居於北邊，隨草畜牧而轉移”。
《山海經·大荒北經》稱：犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。
《史記索隱》引張晏的話說：“淳維（燻育、獯鬻）以殷時奔北邊。”意即夏的後裔淳維（獯鬻、燻育）在殷商時逃到北邊，子孫繁衍成了匈奴。 （夏王履癸流放三年而死，其子淳維又作燻育、獯鬻、燻粥、葷粥帶著父親留下的妻妾，避居北野，隨畜移徙，即是中國所稱的匈奴。）部分學者根據《史記》記載的後半段文字，認為匈奴原是山戎、獫狁、葷粥。
王國維在《鬼方昆夷獫狁考》中，把匈奴名稱的演變作了系統的概括，認為商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝時的獫狁，春秋時的戎、狄，戰國時的胡，都是後世所謂的匈奴。[3] 還有一說，把鬼戎、義渠、燕京、餘無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴。
“以滅夷月氏，盡斬殺降下定之。Murano、烏孫、呼揭及其旁二十六國皆已為匈奴。諸引弓之民併為一家，北州以定。”還有一說，把鬼戎、義渠、燕京、餘無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴。至漢代，“匈奴稍強，蠶食諸侯，故破走月氏，因兵威，徙小國，引弓之民，併為一家，”即匈奴統一了北方的遊牧民族。從此，匈奴又自稱胡人，或“天之驕子”，“單于遣使遺漢書雲：‘南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也，不為小禮以自煩
按《史記》，匈奴人的先祖是夏王朝遺民，西遷過程中融合了月氏、Murano、烏孫、呼揭及其旁二十六國的人。“匈奴，其先夏后氏之苗裔也，曰淳維（獯鬻、燻育）。唐虞以上有山戎、獫允、薰粥，居於北邊，隨草畜牧而轉移”。
《山海經·大荒北經》稱：犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。
《史記索隱》引張晏的話說：“淳維（燻育、獯鬻）以殷時奔北邊。”意即夏的後裔淳維（獯鬻、燻育）在殷商時逃到北邊，子孫繁衍成了匈奴。 （夏王履癸流放三年而死，其子淳維又作燻育、獯鬻、燻粥、葷粥帶著父親留下的妻妾，避居北野，隨畜移徙，即是中國所稱的匈奴。）部分學者根據《史記》記載的後半段文字，認為匈奴原是山戎、獫狁、葷粥。
王國維在《鬼方昆夷獫狁考》中，把匈奴名稱的演變作了系統的概括，認為商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝時的獫狁，春秋時的戎、狄，戰國時的胡，都是後世所謂的匈奴。[3] 還有一說，把鬼戎、義渠、燕京、餘無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴。
“以滅夷月氏，盡斬殺降下定之。Murano、烏孫、呼揭及其旁二十六國皆已為匈奴。諸引弓之民併為一家，北州以定。”還有一說，把鬼戎、義渠、燕京、餘無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴。至漢代，“匈奴稍強，蠶食諸侯，故破走月氏，因兵威，徙小國，引弓之民，併為一家，”即匈奴統一了北方的遊牧民族。從此，匈奴又自稱胡人，或“天之驕子”，“單于遣使遺漢書雲：‘南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也，不為小禮以自煩