1、宰相肚裡能撐船——有仇不報非君子
宰相肚裡能撐船，出自王安石典故，形容一個人寬宏大量，大人有大量的意思。倡導為人處世要豁達大度，待人處事要仁慈。
有仇不報非君子，君子面對仇人或仇恨必然奮起反抗，才稱得上君子。打不還手罵不還口，甚至打了左臉還送上右臉去給人打，是君子能忍的度。
2、知無不言，言無不盡——交淺勿言深，沉默是金
知無不言，言無不盡，出自宋·蘇洵《衡論·遠慮》，意思是知道的就說，要說就毫無保留。
交淺勿言深，沉默是金，出自《後漢書·崔駰傳》。是說和沒有深交的人不要深入談話，沉默才是金。交情淺不要多說，因為不瞭解情況，和他不熟，多說多錯。
3、亡羊補牢，未為遲也——亡羊補牢，為時已晚
亡羊補牢，未為遲也，出自《戰國策·楚策四》，意思是：發現問題及時採取善後措施，以免釀成大錯。
亡羊補牢，為時已晚，化用自“亡羊補牢，未為遲也”，意思是：羊丟了後再去修補羊圈已經來不及了
4、瘦死的駱駝比馬大——拔了毛的鳳凰不如雞
瘦死的駱駝比馬大，出自《紅樓夢》第六回劉姥姥一進榮國府。即使是餓死的駱駝體積也比馬的大。引申意為在一方面有特別特長的人，即使在這方面突然到了窮困的地步，也比一些在這方面剛出爐的人強。
拔了毛的鳳凰不如雞，俗語，比喻一個身份高貴和地位顯赫的人，如果蒙難，那他的身份和地位便會遠遠低於普通人。
5、書到用時方恨少——百無一用是書生
書到用時方恨少，出自《增廣賢文》之勤奮篇，真正用到知識的時候才後悔自己學的知識太少了。啟示我們平時應當勤學好問，等到真正用到知識的時候，才不會手忙腳亂地去翻書。
百無一用是書生，出自黃景仁的《雜感》，意思是：世上有千種職業，唯一 沒有用處的就是書生。讀書人雖有滿腹學問，可惜有志難伸，空有一番豪情，卻完全沒處發揮。
1、宰相肚裡能撐船——有仇不報非君子
宰相肚裡能撐船，出自王安石典故，形容一個人寬宏大量，大人有大量的意思。倡導為人處世要豁達大度，待人處事要仁慈。
有仇不報非君子，君子面對仇人或仇恨必然奮起反抗，才稱得上君子。打不還手罵不還口，甚至打了左臉還送上右臉去給人打，是君子能忍的度。
2、知無不言，言無不盡——交淺勿言深，沉默是金
知無不言，言無不盡，出自宋·蘇洵《衡論·遠慮》，意思是知道的就說，要說就毫無保留。
交淺勿言深，沉默是金，出自《後漢書·崔駰傳》。是說和沒有深交的人不要深入談話，沉默才是金。交情淺不要多說，因為不瞭解情況，和他不熟，多說多錯。
3、亡羊補牢，未為遲也——亡羊補牢，為時已晚
亡羊補牢，未為遲也，出自《戰國策·楚策四》，意思是：發現問題及時採取善後措施，以免釀成大錯。
亡羊補牢，為時已晚，化用自“亡羊補牢，未為遲也”，意思是：羊丟了後再去修補羊圈已經來不及了
4、瘦死的駱駝比馬大——拔了毛的鳳凰不如雞
瘦死的駱駝比馬大，出自《紅樓夢》第六回劉姥姥一進榮國府。即使是餓死的駱駝體積也比馬的大。引申意為在一方面有特別特長的人，即使在這方面突然到了窮困的地步，也比一些在這方面剛出爐的人強。
拔了毛的鳳凰不如雞，俗語，比喻一個身份高貴和地位顯赫的人，如果蒙難，那他的身份和地位便會遠遠低於普通人。
5、書到用時方恨少——百無一用是書生
書到用時方恨少，出自《增廣賢文》之勤奮篇，真正用到知識的時候才後悔自己學的知識太少了。啟示我們平時應當勤學好問，等到真正用到知識的時候，才不會手忙腳亂地去翻書。
百無一用是書生，出自黃景仁的《雜感》，意思是：世上有千種職業，唯一 沒有用處的就是書生。讀書人雖有滿腹學問，可惜有志難伸，空有一番豪情，卻完全沒處發揮。