慧，既是聲旁也是形旁，表示手持掃帚掃地。慧，篆文（彗，持帚掃地）（心，慾念），表示為心除塵，比喻清心、淨心。造字本義：形容詞，拂去俗塵，清心淨慮，洞察真相，明心見性。
古人稱精通行軍作戰為“智” ，稱清心淨慮、洞察真相為“慧”；稱醒來感知清晰為“覺”；稱明心見性、發現自我為“悟” ；稱簡單無我、自然率性為“禪 ”。
字源演變
慧，形聲字。從心，彗聲。由“彗”和“心”構成。“彗”字表示用草製作掃帚，整要個字的意思是心裡想到把無用的野草變成有用的掃帚就是智慧，由此產生本義為聰明、智慧。這個字的造字原理中蘊含著古人的務實精神。《說文》：“慧，儇（xuān，聰明）也。” 《論語·衛靈公》：“群居終日，言不及義，好行（賣弄）小慧，難矣哉！”由聰明引申為狡黠。中醫指精神清爽、眼睛清明，佛教語指了悟、破惑證真，均為聰明義的引申。歷史上的僧人以“慧”為名的，有慧能、慧遠等，而佛教詞彙中以“慧”開頭的，則有“慧根”、“慧心”、“慧眼”等。《後漢書·孔融傳》：“將不早惠乎？”以“惠”為“慧”，屬於通假用法。
慧，既是聲旁也是形旁，表示手持掃帚掃地。慧，篆文（彗，持帚掃地）（心，慾念），表示為心除塵，比喻清心、淨心。造字本義：形容詞，拂去俗塵，清心淨慮，洞察真相，明心見性。
古人稱精通行軍作戰為“智” ，稱清心淨慮、洞察真相為“慧”；稱醒來感知清晰為“覺”；稱明心見性、發現自我為“悟” ；稱簡單無我、自然率性為“禪 ”。
古人稱精通行軍作戰為“智” ，稱清心淨慮、洞察真相為“慧”；稱醒來感知清晰為“覺”；稱明心見性、發現自我為“悟” ；稱簡單無我、自然率性為“禪 ”。
字源演變
慧，形聲字。從心，彗聲。由“彗”和“心”構成。“彗”字表示用草製作掃帚，整要個字的意思是心裡想到把無用的野草變成有用的掃帚就是智慧，由此產生本義為聰明、智慧。這個字的造字原理中蘊含著古人的務實精神。《說文》：“慧，儇（xuān，聰明）也。” 《論語·衛靈公》：“群居終日，言不及義，好行（賣弄）小慧，難矣哉！”由聰明引申為狡黠。中醫指精神清爽、眼睛清明，佛教語指了悟、破惑證真，均為聰明義的引申。歷史上的僧人以“慧”為名的，有慧能、慧遠等，而佛教詞彙中以“慧”開頭的，則有“慧根”、“慧心”、“慧眼”等。《後漢書·孔融傳》：“將不早惠乎？”以“惠”為“慧”，屬於通假用法。