甲骨文和今天的文字差異很大。
有一些字是一個甲骨文演變出今天許多字，比如風、鳳都是鳥在風中被吹動羽毛的形態，從鳥毛之動態引申到無形的風。唯、維、惟都從隹演變而來，常作發語詞，此處不細說。
而又有很多字在歷史上已經消失，比如金文中有見到的“柬宗”，字形類似門部下面一個柬字，祭祀銘文中常見，考古學家推斷是宗廟的某個場所。而這個場所特別的名稱今天也不再有實際意義了，作為生僻字，我們可以進行部分研究而已。
而對於一個字的簡單和複雜而言，其實本質還是一個字的意義。有些字逐漸添加了邊旁，引用頗廣，而有些字刪繁就簡，剩下一兩筆（比如子字，在金文中常寫得很複雜）。有些字是商代出現的，可以與考古實物相證，而有些字則很晚才出現(比如新文化運動才普及的他她它等)。回到問題。甲骨文有時候可以解讀生僻字，是因為這個字逐漸式微，今天不太好用了，商朝時還比較常見，於是引作字源。而有些字很簡單但找不到對應的甲骨文，很可能是商代以後才出現，那當然不存在甲骨文的形態了。而甲骨文中有些字雖然簡單，今天也不用了，很難隸定，一旦認定，就牽涉甚廣，如果孤例沒有旁證，很難進行確認，因此也可能成為懸案。如著名的“辛酉卜辭”中的幾個出兵打仗的人名，都是特殊的字，雖然有勉強的解釋，但因為是特指的人名（臽，各，化三個人名），恐怕無法確證。
甲骨文和今天的文字差異很大。
有一些字是一個甲骨文演變出今天許多字，比如風、鳳都是鳥在風中被吹動羽毛的形態，從鳥毛之動態引申到無形的風。唯、維、惟都從隹演變而來，常作發語詞，此處不細說。
而又有很多字在歷史上已經消失，比如金文中有見到的“柬宗”，字形類似門部下面一個柬字，祭祀銘文中常見，考古學家推斷是宗廟的某個場所。而這個場所特別的名稱今天也不再有實際意義了，作為生僻字，我們可以進行部分研究而已。
而對於一個字的簡單和複雜而言，其實本質還是一個字的意義。有些字逐漸添加了邊旁，引用頗廣，而有些字刪繁就簡，剩下一兩筆（比如子字，在金文中常寫得很複雜）。有些字是商代出現的，可以與考古實物相證，而有些字則很晚才出現(比如新文化運動才普及的他她它等)。回到問題。甲骨文有時候可以解讀生僻字，是因為這個字逐漸式微，今天不太好用了，商朝時還比較常見，於是引作字源。而有些字很簡單但找不到對應的甲骨文，很可能是商代以後才出現，那當然不存在甲骨文的形態了。而甲骨文中有些字雖然簡單，今天也不用了，很難隸定，一旦認定，就牽涉甚廣，如果孤例沒有旁證，很難進行確認，因此也可能成為懸案。如著名的“辛酉卜辭”中的幾個出兵打仗的人名，都是特殊的字，雖然有勉強的解釋，但因為是特指的人名（臽，各，化三個人名），恐怕無法確證。