意思:(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
出自:宋 周敦頤《愛蓮說》
原文選段:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
釋義:
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染,經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節節,香氣傳播更加清香,筆直潔淨地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
獨:只,僅僅。之:主謂之間取消句子獨立性。出:長出。淤泥:汙泥。染:沾染(汙穢)。濯:洗滌。益:更加。清:清芬。
擴充套件資料
主題思想:
這篇文章可分為二部分:前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評三花,並以蓮自況,抒發了作者內心深沉的慨嘆。
作者成就:
周敦頤認為,使天下人從善而不為惡,唯一的辦法就是重師道:“師道立則善人多,善人多則朝廷正而天下治矣。”推禮樂。周敦頤認為:“禮,理也;樂,和也。”禮的實質在於理,“理”的本意在於治。
周敦頤用“物則不通,神妙萬物”的動靜觀解釋了“太極生兩儀”的古老命題。他用太極的“一動一靜”解釋了陽氣和陰氣的產生。所謂“生陰生陽”、“分陰分陽”,都是說陰陽二氣是從太極自我運動過程中產生、分化出來的。
意思:(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
出自:宋 周敦頤《愛蓮說》
原文選段:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
釋義:
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染,經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節節,香氣傳播更加清香,筆直潔淨地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
獨:只,僅僅。之:主謂之間取消句子獨立性。出:長出。淤泥:汙泥。染:沾染(汙穢)。濯:洗滌。益:更加。清:清芬。
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主題思想:
這篇文章可分為二部分:前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評三花,並以蓮自況,抒發了作者內心深沉的慨嘆。
作者成就:
周敦頤認為,使天下人從善而不為惡,唯一的辦法就是重師道:“師道立則善人多,善人多則朝廷正而天下治矣。”推禮樂。周敦頤認為:“禮,理也;樂,和也。”禮的實質在於理,“理”的本意在於治。
周敦頤用“物則不通,神妙萬物”的動靜觀解釋了“太極生兩儀”的古老命題。他用太極的“一動一靜”解釋了陽氣和陰氣的產生。所謂“生陰生陽”、“分陰分陽”,都是說陰陽二氣是從太極自我運動過程中產生、分化出來的。