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  • 1 # 使用者2458114238191884

    中國早在《山海經》中就有火浣布的記載。其實火浣布就是用石棉纖維紡織而成的布,由於具有不燃性,燃之可去布上汙垢,所以早期史書中稱其為火浣布。

    中國對石棉的開採利用較其它各國為早,周代就已開始用石棉纖維製作織物。由於這種織物因沾汙後經火燒即潔白如新,因而在科技不太發達的古代,留下許多關於這種布的傳說。後漢時,大將軍梁冀驕奢橫暴,專斷朝政達20年。有一天,他為了顯示其擁有的奇珍異寶,舉行了一次盛大宴會,在宴會上,他取出一件飾有黃金的寶衣。在上面灑上酒和油,投入火中,只見這件華麗的寶衣火光熊熊,金光閃閃,正當賓客們擔心這件華麗的寶衣會不會化為灰燼時,一位武士從火中挑出寶衣,只見它依然完整無缺,光彩奪目,而且上面的油跡已被火“洗”乾淨了。這件神奇的、不怕火燒的寶衣給當時的人們帶來不可思議的疑惑,其實這件寶衣就是用石棉纖維編織的。

    漢代《列子.湯問》曾記載:“周穆王大徵西戍,西戍獻錕鋙之劍,火浣之布。......火浣之布,浣之必投於火,布之火色,垢則布色,出火而振之,皓然凝乎雪”。這幾句話將火浣去垢的情景描述的非常形象而生動。石棉是一種礦物纖維,它的成分是含有複雜的鈣、鈉、鎂、鋁、鐵、氟的矽酸鹽,富有韌性,分裂成絮狀時呈白色,因此書中有“皓然凝乎雪”的描寫。

    清代《燕都雜詠》中有一首詠石棉的詩,詩中說:“滑石根如木,焚燒終不灰;相傳火浣布,即此夜光材”。古時石棉又有夜光木、無灰木、不灰木等名稱。詩中第一句“滑石根如木” 是一種古老的說法,如明代李時珍的《本草綱目》 中,引蘇頌撰《圖經本草》,記有:石灰木“其色白如爛木,燒之不燃,以此得名,或雲滑石之根也。”李時珍本人對不灰木是“石”還是“木”也弄不大清楚。他認為各地出產的不灰木有“木石三種”。另有古書上認為火浣布是火鼠毛所織,這些都是當時對石棉的性質不詳,而產生的種種古老的傳說,火鼠毛之說就更顯得荒誕不經了。到了元代,中國在石棉的開採、石棉布的織制和清潔方面已具有相當高的技術水平。現代石棉布的品種和規格較多,織物組織有平紋、斜紋和山形斜紋等,因此具有良好的耐火隔熱效能,常用作汽車、飛機、火車的防火、隔熱材料。在製冷裝置、焊接保護服、劇場銀幕、消防、鍊鋼等方面都得到應用。日本出售的一種家用的滅火布,但並非石棉織成,而是用6-9微米的長玻璃纖維織成。為了增強耐火性和柔軟性,用石墨進行加工處理,能耐840攝氏度的高溫,可用於家庭廚房中在油鍋起火時滅火,可算是現代化“火浣布”的新篇章了。

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