武是打擊樂,文是其它的樂器。這個常在戲曲樂隊裡講,是黑話。
以下是詳細解釋:
“文武場”是樂隊總稱,分指“文場”,“武場”,文武場不單有樂隊功能,有時也配合劇情跟演員答腔。
客家戲班的文武場一般各有二至三人,劇團常稱文場為“文片”,“文邊”,主司管絃樂器;武場作“武片”,“武邊”,主司敲擊樂器。
司鼓者稱“頭手”,“頭手鼓”或“上手”,是樂團總指揮,所司樂器有單皮鼓,梆子,板,通(堂),鼓等;因身負帶頭作用,須觀看演員臺步,打出大概的鑼鼓點;對野臺演出來說,判斷一個鼓手的好壞,除了基本功夫外,還有其應變能力的優劣。
司鑼者為“下手”,所司者有大,小鑼,鐃鈸,剪鑼(很少用到)等,當戲班有兩面鑼掛著,一小鑼橫放時,則掛著的兩面鑼稱大,小鑼或文,武鑼(有些不用武鑼),橫放的則稱手鑼或響盞,融合了西洋樂器,有些戲班的武場還打爵士鼓。
文場的“頭手弦”所司為椰胡(又稱殼仔弦,二絃),“下手弦”所司為胖胡(又稱合弦,合音用),也有二人皆司椰胡的;到閩南莊時,有的文場以大廣弦替代胖胡,嗩吶,電吉他,電子琴,小喇叭,薩克司風,海笛,直笛,三絃,二胡,京胡,洋琴等亦為文場所使用。
客家野臺常混合各劇種的曲調來演唱:演唱四平,京劇時,文場的基本伴奏樂器是京胡(又稱吊規仔,吊鬼仔),以竹筒製成,音色高亢而尖銳;而演唱北管,採茶及歌仔調時,文場的基本伴奏樂器則為椰胡,胖胡和嗩吶。
武是打擊樂,文是其它的樂器。這個常在戲曲樂隊裡講,是黑話。
以下是詳細解釋:
“文武場”是樂隊總稱,分指“文場”,“武場”,文武場不單有樂隊功能,有時也配合劇情跟演員答腔。
客家戲班的文武場一般各有二至三人,劇團常稱文場為“文片”,“文邊”,主司管絃樂器;武場作“武片”,“武邊”,主司敲擊樂器。
司鼓者稱“頭手”,“頭手鼓”或“上手”,是樂團總指揮,所司樂器有單皮鼓,梆子,板,通(堂),鼓等;因身負帶頭作用,須觀看演員臺步,打出大概的鑼鼓點;對野臺演出來說,判斷一個鼓手的好壞,除了基本功夫外,還有其應變能力的優劣。
司鑼者為“下手”,所司者有大,小鑼,鐃鈸,剪鑼(很少用到)等,當戲班有兩面鑼掛著,一小鑼橫放時,則掛著的兩面鑼稱大,小鑼或文,武鑼(有些不用武鑼),橫放的則稱手鑼或響盞,融合了西洋樂器,有些戲班的武場還打爵士鼓。
文場的“頭手弦”所司為椰胡(又稱殼仔弦,二絃),“下手弦”所司為胖胡(又稱合弦,合音用),也有二人皆司椰胡的;到閩南莊時,有的文場以大廣弦替代胖胡,嗩吶,電吉他,電子琴,小喇叭,薩克司風,海笛,直笛,三絃,二胡,京胡,洋琴等亦為文場所使用。
客家野臺常混合各劇種的曲調來演唱:演唱四平,京劇時,文場的基本伴奏樂器是京胡(又稱吊規仔,吊鬼仔),以竹筒製成,音色高亢而尖銳;而演唱北管,採茶及歌仔調時,文場的基本伴奏樂器則為椰胡,胖胡和嗩吶。