“從各個方向的各個角落飛奔出來的炮彈,發出震空的怒吼狂嘯,撲向孟良崮的山頭和它的周身。

孟良崮這座大山,在頃刻間成了火洋菸海,整個山在打著痙攣,發著顫抖,敵人全被淹沒在火洋菸海里面,哀嚎慘叫的聲浪從煙海裡迸發出來,和炮彈的呼嘯爆炸聲絞在一起。數百個鋒利的箭頭穿射進拼死抵抗的敵人陣營,把大群密集的敵人撕裂成無數的碎片。在總攻開始兩個多小時以後,孟良崮山體的敵人就被完全肅清,大批大批的敵人放下了武器,孟良崮山體的偏枝都被斬斷砍盡。但是,戰鬥的激烈程度不僅沒有減退,反而持續高漲。劉勝斜躺在窪地邊上,望著戰場的各個方面。----摘自《紅日》這段文字描述的是1947年著名戰役孟良崮之戰的場景。宏大的戰爭場面使讀者身臨其境,牽動著讀者的心,不自覺地被帶入到場面中去。而這恰好也是這本小說與同時代戰爭革命題材小說相比的創造性所在。即以宏大的戰爭場面的描繪替代傳統戰爭題材小說的傳奇性故事。傳統的戰爭小說多以傳奇性故事串起的原因可能在於取自於民間,迎合了讀者讀故事看故事的心態。愛憎的心理使讀者們往往傾向於我軍用智謀或武力將敵人玩弄於鼓掌之間的傳奇。因此這類小說在民間流傳廣普及性強。我們所熟知的《紅高粱》《鐵道游擊隊》大都在此列。另一原因也可能在於這些小說的作者並未親身經歷過戰爭的場面。不經歷,自然無法作出詳盡的描繪敘述。這一點上,作為解放戰爭的親身經歷者的《紅日》的作者吳強有著自然的優勢,也正是偉大的戰爭奇蹟激發了他的創造熱情。《紅日》的創作來源於作者對客觀生活的激發、來自於內心心靈的渴望。因為親身的經歷,他對於戰爭的勝利、軍隊的氣魄力量、波瀾壯闊的歷史相比於其他作家有著更深刻的體會。然而如何把歷史完整地呈獻給世人,如何獨具匠心運用手中的筆表達自己的內心,如何將歷史和文學有機結合,成了他遇到的第一道難關。片段中我們看到了吳強塑造的人物劉勝。