也不能說宮女們都怕皇帝寵幸，畢竟皇帝是天底下最富有的人，試問在封建帝王統治的社會里，那個女人不渴望嫁給皇帝呢？
畢竟嫁給皇帝，就有想不盡的榮華富貴，就有用不完的鮑魚人參。萬一不幸中槍了，再給皇帝生個兒子，還是個獨子，那豈不是賺大發了，這時候你的兒子就有可能是皇帝了，你再也不是宮女了，你就有可能成為皇后，然後皇太后，權傾天下了。
這樣的事情，肯定是每一個女人都想要的。也僅僅只有被皇帝寵幸，才有可能能實現這一切。
大家不要以為我這是在胡說，歷史上真的有發生過這樣的事情。
漢朝的時候，漢文帝的皇后，竇漪房就特麼的有這樣的一個逆襲的人生。
竇漪房小時候家裡很窮，早早的就被家人送去宮裡，當宮女去了。但是，呂后掌權的時候，就把他們這些，長得還算是有姿色的宮女，給分到劉邦的兒子那裡，去做小妾去了。其中竇漪房這個宮女，就是被分到了代王劉恆那裡，恰好劉恆還十分的喜歡她。
這樣他們就成了王妃，但是，大家都知道的是，呂后去世之後，代王劉恆就被接到宮裡去當皇帝了。
劉恆就是開創了漢朝第一個盛世文景之治的皇帝漢文帝。
竇漪房在劉恆當皇帝之後，就被封為了皇后，實現了從宮女到皇后的逆襲，她還為劉恆生了三個孩子，其中長子劉啟就是後來的漢景帝。
漢文帝去世之後，劉啟繼承了皇位，這時候竇漪房就成了皇太后。你看兒子當皇帝，自己成了皇太后了，是不是就等同於自己可以權傾天下了。
當然了歷史上能像竇漪房如此幸運的人，簡直是少的不能再少了。但是，並不是不存在。像這樣的例子，在中國歷史上還是有的。
你看，能讓皇帝寵幸是多麼好的一件事情呀，尤其是能再給皇帝生個兒子？
可是，為什麼題目裡說，宮女怕皇帝的寵幸呢？
這還是和權利的爭奪有關，因為皇帝一般都是有後宮團的，皇后或者皇帝最寵幸的妃子，若是沒有生育能力的話，她怕別人給皇帝生了孩子後，自己的地位會受到威脅。所以，在皇帝寵幸了其他女人之後，他們就會千方百計的去折磨被皇帝寵幸的女人。
中槍懷孕的人，當然就更加的慘了，尤其是宮女，地位本來就不高，他們很有可能因為懷孕在人間消失，這都是有可能的。
這樣的事情，在歷史上當然也是發生過的了，明朝的時候，明憲宗朱見深寵幸的萬貴妃，不就是這樣一個惡毒的女人嗎。
只要她聽說有人懷了身孕，她就會找宮女，太監把人家暴打一頓，直到人家流產為止，你說遇上這種事情，是不是很殘忍，是不是很害怕？
所以，這也就是為什麼有些宮女怕皇帝寵幸的原因。
總之，所有的事情，有因就有果，不能千篇一律的。有的可能怕，有的就不會怕，這主要是看當時的皇帝，是不是英明瞭。
也不能說宮女們都怕皇帝寵幸，畢竟皇帝是天底下最富有的人，試問在封建帝王統治的社會里，那個女人不渴望嫁給皇帝呢？
畢竟嫁給皇帝，就有想不盡的榮華富貴，就有用不完的鮑魚人參。萬一不幸中槍了，再給皇帝生個兒子，還是個獨子，那豈不是賺大發了，這時候你的兒子就有可能是皇帝了，你再也不是宮女了，你就有可能成為皇后，然後皇太后，權傾天下了。
這樣的事情，肯定是每一個女人都想要的。也僅僅只有被皇帝寵幸，才有可能能實現這一切。
大家不要以為我這是在胡說，歷史上真的有發生過這樣的事情。
漢朝的時候，漢文帝的皇后，竇漪房就特麼的有這樣的一個逆襲的人生。
竇漪房小時候家裡很窮，早早的就被家人送去宮裡，當宮女去了。但是，呂后掌權的時候，就把他們這些，長得還算是有姿色的宮女，給分到劉邦的兒子那裡，去做小妾去了。其中竇漪房這個宮女，就是被分到了代王劉恆那裡，恰好劉恆還十分的喜歡她。
這樣他們就成了王妃，但是，大家都知道的是，呂后去世之後，代王劉恆就被接到宮裡去當皇帝了。
劉恆就是開創了漢朝第一個盛世文景之治的皇帝漢文帝。
竇漪房在劉恆當皇帝之後，就被封為了皇后，實現了從宮女到皇后的逆襲，她還為劉恆生了三個孩子，其中長子劉啟就是後來的漢景帝。
漢文帝去世之後，劉啟繼承了皇位，這時候竇漪房就成了皇太后。你看兒子當皇帝，自己成了皇太后了，是不是就等同於自己可以權傾天下了。
當然了歷史上能像竇漪房如此幸運的人，簡直是少的不能再少了。但是，並不是不存在。像這樣的例子，在中國歷史上還是有的。
你看，能讓皇帝寵幸是多麼好的一件事情呀，尤其是能再給皇帝生個兒子？
可是，為什麼題目裡說，宮女怕皇帝的寵幸呢？
這還是和權利的爭奪有關，因為皇帝一般都是有後宮團的，皇后或者皇帝最寵幸的妃子，若是沒有生育能力的話，她怕別人給皇帝生了孩子後，自己的地位會受到威脅。所以，在皇帝寵幸了其他女人之後，他們就會千方百計的去折磨被皇帝寵幸的女人。
中槍懷孕的人，當然就更加的慘了，尤其是宮女，地位本來就不高，他們很有可能因為懷孕在人間消失，這都是有可能的。
這樣的事情，在歷史上當然也是發生過的了，明朝的時候，明憲宗朱見深寵幸的萬貴妃，不就是這樣一個惡毒的女人嗎。
只要她聽說有人懷了身孕，她就會找宮女，太監把人家暴打一頓，直到人家流產為止，你說遇上這種事情，是不是很殘忍，是不是很害怕？
所以，這也就是為什麼有些宮女怕皇帝寵幸的原因。
總之，所有的事情，有因就有果，不能千篇一律的。有的可能怕，有的就不會怕，這主要是看當時的皇帝，是不是英明瞭。