在三國中唯一能和諸葛亮齊名的可能就只有司馬懿了，之前有一部很熱門的古裝劇，名叫《軍師聯盟》就是講關於軍師司馬懿的故事，因為這部電視劇司馬懿的很多典故也被大家翻出來。其實他們二者的正面交鋒過很多次而且都十分精彩。在上方谷之戰他明明走機會將對方一舉拿下，為什麼沒有行動呢？他們兩這一對死對頭的實力，至今是眾說紛紜，其實我覺得這兩位都是當之無愧的有謀略的智多星，何必分出一個勝負來呢？而在劉禪執政的後，蜀漢時代諸葛亮三番五次地對上司馬懿，司馬懿的回回都落入下風，更是拿諸葛亮當成眼中釘肉中刺。

諸葛亮一共有六次北伐，其實在之前諸葛亮對上的一直都是張和等人，但是在後期就是屬於諸葛與司馬間的高手對決了。其實從第四次北伐的時候開始司馬懿就堅持不肯與孔明正面對決，而是能跑就跑，拖著諸葛亮的軍隊，等到人家彈盡糧絕自己撤兵也算是一種策略，但是就算是司馬懿再神機妙算，他也不知道諸葛亮就算是在死之前也留下一計。其實，論軍事謀略上來說，諸葛亮和司馬懿這兩個人都是在各自擅長的領域有才能，而這兩個人在軍事上有謀略，對於內部的政治也是非常厲害。諸葛亮雖然常年在北伐的軍營裡，但是他卻對內部的政治非常的熟悉，可劉備的兒子劉禪實在是一個扶不起來的爛泥，再好的江山也被他白光了，縱然有十個諸葛亮也挽救不了這種頹勢。

其實這二人可謂是不相上下，但是三國中唯一的贏家，那便是整個司馬大家族，所以說，作為這個家族大家長的司馬懿比諸葛亮來說，其實他的運氣要稍微好那麼一點點，而要說他們這樣的人之間的巔峰對決，那必然要提著名的上方谷之戰。而在那次戰役中，其實諸葛亮還是沒有幹掉司馬懿。小編先是要說明一點上方谷戰役，其實只是作者在三國演義中為了推進劇情而虛構的那次的戰役諸葛亮已經在彌留之際，而他最後的夙願便是為蜀漢剷除掉司馬懿這個隱患。

諸葛亮先是一步一步引誘司馬懿和他的軍隊到了上方谷，然後想要用火燒死在上方谷。上方谷這個地方地勢十分饒，一旦著了火就只能被圍困。但是這個時候卻天降一場大雨，將火勢都燒了個精光，司馬懿也靠著大雨的天氣而撿回一條命來。而諸葛亮也因為這一場大雨而氣得加重了病情。那我們都說諸葛亮在赤壁之戰中能夠巧妙地利用了天時地利和人和，又怎麼能不會預料，到在小小的上方谷會不會有雨呢？照理說這應該是他的優勢才對。他為何要將自己和蜀國全部的賭注都放在一場難以預料的天氣中呢？這是否有些冒險？

其實這就要說到和地理有關的知識了上方谷是一個倒扣起來的盆地結構，而如果谷中起火的話，將會在谷底凝聚成一股非常大的熱量，但是山谷上方的空氣去了還是溫度很低的這個時候當冷空氣和和熱量形成衝撞，便會凝聚成水汽，水氣聚集的多了便會下雨。

老古董說過，“天有不測風雲”，“人算不如天算”。如果諸葛亮什麼都算得準，他不就成神仙了嗎？所以沒預測到上方谷會突然降雨也十分正常。再說，雷陣雨說來就來，說去就去，預測也是有難度的。《三國演義》本就是文學作品，一是神化了諸葛亮之能，足智多謀也並不是說諸葛亮什麼都準確無誤，一點差錯也沒有哦。二是有沒有上方谷一戰還有待考證。總之，諸葛亮是人不是神，智者千慮，必有一失。所以，他沒能預料到某些瞬息萬變之事也不足為奇。