論瓊瑤小說，說三觀不正，是有些過分了。三觀是指世界觀，人生觀，價值觀。而瓊瑤小說只是在愛情觀上有些扭曲，特別是"愛情至上觀"比較嚴重，認為可以不顧法理道德，真愛比什麼都重要，其代表作為"一簾幽夢"，“情深深雨濛濛"等，代表性的話就是“你只是失去了一條腿，而紫菱卻失去了她的愛情"。

但是瓊瑤的小說也並不是都是寫三角關係的，有一些是歌頌美好愛情的，比如大家說過的“鬼丈夫"，還有"青青河邊草"，"還珠格格"，其中過歌頌了友誼和孝行。還有"蒼天有淚"歌頌了姐妹倆和惡勢力的鬥爭。

看一個作家要全面看待，瓊瑤那一輩作家和年青人，和大陸同胞所受教育不一樣，所以有些觀點是應該批判的。但她寫的內容基本上是向善的，歌頌了愛情、友誼、善良，而且在男女關係的寫作處理上比較乾淨，愛情大多是柏拉圖式的。文字流暢，特別是古典文學的底蘊深厚。

所以我想，對瓊瑤的書不能一句三觀盡毀，全部抹煞。

以前覺得好感動，現在再回頭看，覺得瓊瑤阿姨把自己的一生完美的融合到小說裡。

基本無一例外，在瓊瑤小說裡，有情人孩子大戰正室夫人，取得勝利，如《還珠格格》；有強行裝可憐裝獨特引姐夫注意害自己姐姐失去一條腿，卻說失去愛情更可憐，如《一簾幽夢》；有正室夫人好心好意收留落難格格，卻慘遭丈夫被勾引，如《新月格格》。

在這些小說裡，正室都被刻畫成了尖酸刻薄小肚雞腸不容人的形象，而“小三”和他們的孩子都是善良的，正義的，充滿感情的。所以最後他們不僅勝利了，還贏取了觀眾的同情心和支援。

現在想想，你的老公突然從外面帶回來一個孩子，說是二十年前出差和一生最愛的女人生的，還要和你分家產，這孩子還鬧得你家雞犬不寧，你能嚥了這口氣？你的妹妹明明知道你和你的男朋友交往多年，就要奔著結婚去，她卻為了“愛情”強插一槓，這不是赤裸裸的小三是什麼？

可是瓊瑤小說裡，這些所有的行為，都被披上了一層“愛情”的皮，一切都顯得格外自然了。

因為愛情，我表白了我的姐夫，就算我的姐姐失去了一條腿，可是比得上精神上受傷的我麼？因為愛情，我勾引了落難時刻幫助我的福晉的丈夫，可是她卻因為我們情投意合的愛情容不下我，她尖酸她刻薄。

真是三觀盡毀啊！

可就是這個用愛情的美麗包裹住第三者骯張不堪的女人，她卻擁有著美麗的愛情，幸福的家庭，一度被人豔羨。

而她的美麗生活卻在她的丈夫平鑫濤生病住院，失憶失智之後徹底被打破了，一直以來將她當做掌上明珠的男人，一夕之間忘記了她，並且稱她為“媽”，她再也受不了了，又是要求醫院讓其安樂死，又是要將這個男人還給他的親生子女。

當初瓊瑤與平鑫濤的子女“插管之爭”時，面對大眾對她“小三”的口誅筆伐，她口口聲聲辯解說是平鑫濤追求的她，是她傾盡全力挽救了將要破產的平鑫濤的CROWN出版社等等，完全不顧及躺在病床上的平鑫濤作何感想。

不過，就算平鑫濤有任何想法都無濟於事了！

後又鬧出“相約去死”，不過是為自己的“撒手不管”再增添一個冠冕堂皇的藉口罷了！

就連5月23日老公去世，瓊瑤都不忘花式洗白自己。瓊瑤在訃文中稱，“你我都是二度婚姻，當初明明是你拼命追求我，長達16年。這讓我受了多少委屈！”

真不愧是瑪麗蘇鼻祖啊！

我來回答。

首先要把正常生活和文藝創作區分開來，就好比我們看一個演員，表演中可能是好人或者壞人，並不等於他生活中也是這樣。

文學創作更是如此，作者和他筆下的人物肯定是有區分的，不能因為瓊瑤的感情生活而遷怒她的作品，反之亦然。至於瓊瑤的私生活，目前我們都是道聽途說，沒有十足的瞭解，最好不要輕易評價別人。

說起瓊瑤的小說，大量都是感情戲，只能說明她的讀者群好這一口，就和有些人好軍事好玄幻是一樣的，而且在這方面瓊瑤有寫作天賦。至於書中很多男主女主三角戀等情節，還是要這樣說，創作是將極端的事極端的人戲劇化，有誇張的的成分，這樣設定可能在情節衝突上更誇張，讀者閱讀體驗上會更有愉悅感。

至於小說中女主往往是小三的設定，這個要這樣看，小三固然不對，但不幸的婚姻同樣也是囚籠，有些人看出了小三上位，但也有些人會讀出男女主人公不畏世俗，愛情至上，沒有必要強行往三觀上去靠。

要求文藝作品承擔社會道德的建設，這等於對創作賦予了不切實際的要求，如果這麼看重道德，天天晚上看新聞聯播就行。

偉大的段子手魯迅曾經說過，有的人看見別人露一個胳膊就會想到對方裸體。道德建設主要靠你自己，不要別人拍點什麼說點什麼，就能把你帶壞，說到底，你爹你媽你老師教你這麼多年都沒教好你，別人一本書一部電影就能教壞你，說明你骨子裡就是這樣的貨。

所以回頭說瓊瑤的書，你如果認為她三觀不正，就別去看，沒有了市場，她也就不寫了。

答案：當然是否定的

瓊瑤歷年來創作了將近百部小說作品，更有些作品被翻拍成“影視劇”，從而大火。

令我印象深刻的是瓊瑤戲，最代表的特色就是苦情女主路線突出，可把小時候天真的我，跟著我媽追劇，莫名其妙哭得一把鼻滴一把淚的，覺得女主怎麼都辣麼慘慘慘慘呀！嗚嗚嗚。。。

長大後，雖然發現瓊瑤小說作品中，有些存在三觀不正的觀念，但其實她的作品中所刻畫的人物，又何嘗不是在反映了當時的一定社會背景和人生百態呢！

在那個時代，中國普遍女性地位實在低下，只能逆來順受，毫無反抗之地，同時，在那個時代，依舊深深殘留著以前“重男輕女”“女性要三從四德，歸附於男性”的封建思想，並且還有各種封建的規矩束縛著女性，深切地反映出當時女性過著多麼悲苦的生活。

對於瓊瑤的作品，不刻意貶低也不刻意吹捧，客觀評價就好。

談談個人看法。瓊瑤的小說沒有全部讀過，但其中出名的幾部和個別被拍成影視劇的，可以說是有些“三觀不正”的，主要是其表達的愛情觀過於太極端。

為了愛情親人之間也會反目。《一簾幽夢》裡，姐姐和準姐夫明明是木已成舟的關係了，妹妹卻還要插進去，到後來反倒是未來姐夫動搖了，而在關鍵時刻妹妹又扯上另外一個男人，最後誰是誰非已經不重要，誰獲得愛情才是王道。《情深深雨濛濛》也是如此，姐妹倆同時愛上一個男人，而那個男人也一直猶豫不定選哪個，過分的是，妹妹有了男朋友還不放棄。又比如著名的《婉君》，女主角從小被當了人家的童養媳，長大後卻與丈夫的兩個弟弟產生了曖昧，一直糾葛不清，三兄弟因為這個女孩把家裡搞得雞飛狗跳的。最後，受盡折磨的女主角又回到了正牌丈夫懷裡。

瓊瑤很多小說強調的是愛情至上，道德觀念在個人想法面前一文不值，有的小說男女人物多了，男女關係也就亂了的。還有的人，已經結婚還有意僱傭舊情人過去當保姆，最後他和保姆的愛情反倒是被歌頌的。總之，只要為了愛情，無論做什麼都是對的。有些讀者往往專注於小說所寫的是不是很悲慘，是不是很感人，根本沒有考慮所寫的合不合實際，導致了一些年輕小朋友終日活在小說的世界裡。

咱們泱泱大國，禮儀之邦，正常人對待感情不應該是這樣的。希望以後能少一些這樣題材的作品，真的會誤導年輕人的。

問世間情為何物，只叫人生死相許。

瓊瑤在半個世紀的時間裡，把男女之情演繹到了極致，建立了她的愛情帝國，所有的事為“情”馬首是瞻，被人們稱為"言情教母"。

我常想為什麼是瓊瑤而不是別人，來撥動人內心的那份柔弱的弦呢？小說，電影，電視劇鋪天蓋地的狂轟亂炸，把少男少女的心炸得體無完膚。為無數人開啟了愛情夢。

中學時為什麼忘了吃飯，睡覺，學業也一落千丈被老師批評，被父母責怪，像久渴的禾苗一般，貪婪地允吸著沁人心脾的甘露，整日裡生活在纏綿緋惻的溫柔鄉中。

多少次望著夕陽莫名地落淚，多少次徜徉在河邊，浮想聯翩，多少次獨自在山野裡狂奔，盼望著奇蹟的發生。整個人都籠罩在她創造的強大帝國中，難以自拔。

好在夢終有醒的那一天，殘酷的現實，如當頭一棒。學業頻頻告急，多門考試不及格。批評，責罵，嘆息，嘲笑劈頭蓋臉地從天而降，重重的砸向我不切實際的夢。

頭頂的太陽，熾熱而耀眼。望著同學們或俯身急書或閉目輕誦，看著卷子上那些顯眼的紅叉和可憐的分數，心中不由一顫。閉上眼，便回到了夢中，睜開眼，現實的世界又是那麼的緊張忙碌。

瓊瑤是誰？她為什麼要折磨我稚嫩的頭腦和心靈？讓我為你哭為你笑，讓我被嘲笑和責罵，一絲淡淡的恨意油然而生。

後來漸漸地知道，瓊瑤，本名陳喆。(本名都讓人感覺到與眾不同)生於四川成都，祖籍湖南衡陽。四九年隨父陳致平去了臺灣。

瓊瑤的父母相識相戀，以及瓊瑤的出生，都是那麼的曲折和動人。瓊瑤母親當年如果不是懷著雙胞胎，也許很多事情都會是另外的樣子。她命好，老天都幫她。讓她來到這個世上，用纖弱的巧手在多少人內心掀起了狂風巨浪，讓多少人含淚而笑，帶笑而泣，像患上了嚴重的精神病。

繁花似錦的三月總會過去，愛情似乎離我越來越遠，可是，一代又一代的人有幾個人不會受她的影響呢？

縱觀瓊瑤的作品，愛情至上是基本論調。所有的一切都圍繞著它來運轉，為它服務，讓人感到這個世界好像再沒有別的什麼事可做，整日裡談情說愛。為人們營造出了一個唯美的愛情世界。

臺灣有個作家稱瓊瑤的小說是軟弱文學，會造成軟弱的一代人，雖然也有一定的道理。但人是會成長的，沒有誰會一輩子生活在瓊瑤虛構的愛情王國裡。可是，她愛情完美，至高無上的觀念也毒害了不少人影，響了不少人。

瓊瑤的愛情觀是和她的成長經歷，文化修養，家庭環境分不開的， 但我們也不能簡單的把所有的責任都推給瓊瑤。作家，就如同一個個廚師，做菜的風格各有不同，有的偏辣，有的偏甜，有的偏鹹，有的偏酸等等。乍一吃都挺好吃，可某些菜吃多了腸胃會不適，難道你非要說完全是廚師的責任嗎？自身就沒有問題嗎？

藝術作品來源於生活又高於生活，包含著不同的思想和觀點，這些思想和觀點會受到作者和當時社會的影響，有一定的侷限性。文學作品內容不可能都是無可挑剔的，必有去糟粕也有精華，有積極的也有消極的，有美好的也有醜惡的。我們不能一概接收。

世界本來就是矛盾的，矛盾的事物既對立又統一，並相互依存。沒有平地也露不出高山，沒有卑鄙也顯不出高尚，沒有醜陋也無所謂美麗。因此，出了問題是既要考慮客觀原因也要考慮主觀原因。

瓊瑤一些書中的情節，雖然有點兒狗血，愛情至上的觀點也有違三觀，但畢竟是藝術作品，是高於生活的，如果你非要用現實的生活去衡量，也只能自找苦吃。

不管怎麼說，瓊瑤給我們展現了美好的一面。親情，愛情，友情，情網難破。有幾人不被情字牽絆，不被情事困擾。

當人生褪去青澀，回首往事，曾經的荒唐可笑，曾經的膚淺幼稚，曾經的冒失魯莽，有時回想，那也是我們常常留戀的年少輕狂。激情澎湃的青春歲月，如三月的鮮花恣意張狂的怒放，也留下了許多美好的記憶。

我記得以前我做過統計，說是瓊瑤寫了60多本書，差不多有40多本我都看過。而且這些書集中在中學那個階段看的，那時候是校門口的租書店常客，幾天一本，看起來很快。

那時候覺得瓊瑤寫得好美啊，美麗憂愁的女子，帥氣憂鬱的男子，動不動來幾句美到爆的詩文，情竇初開的年紀，以為愛情就是這樣的，不需要過多言語，單靠眼神就能傳遞愛意，甚至不需要眼神，氣息也能傳遞。哈哈，不知道為啥會有這種錯覺。

可能因為她小說裡主角是話癆的特別少，基本上都是惜字如金的那種“正經人”。後來大學之後就很少看她的小說了，一來對於她塑造的那種愛情模式有點質疑，比如，很多男主之前都有失敗的愛情或者婚姻，遇到女主後才開始懂得什麼是真正的愛情。雖然挺現實的，但是總是這麼明目張膽寫第三者破壞家庭總是不好吧。

愛情至上，但是不能所有都是這樣的模式。那種一開始就單純美好的愛情也有很多啊，她只有在《還珠格格》裡寫了，而且《還珠格格》風格明顯跟之前不同，看完《還珠》，基本上就沒再看她的小說了。

感覺她小說裡很多主角的性格並不好，大多不善言辭，話少，感情靠猜，猜來猜去、折磨來折磨去，最後才在一起，太累。當然，也有一部分話密，比如《梅花烙》裡邊的咆哮王爺，聽他說話好累。

其實，之所以覺得瓊瑤小說三觀不正，不是她唯愛情至上論，而是她對於配角的關懷少，打壓配角這點在現在來看，是缺乏生活的，主角配角人設都能立起來，才算是好書。

很久以前讀過瓊瑤的小說。瓊瑤小說描寫了許許多多唯美的愛情故事。感情描寫之細膩無出其右。給許多懷春的少男少女製做了一套套愛情模板。為成千上萬的在那個年代處於愛情荒漠中的大人們提供了止渴的飲料。這是它積極的一面。

我上學的時候正是瓊瑤小說風行動時候，學生們沒有讀過的很少。記得我一個老師說過，“評價瓊瑤小說就兩個字，雷同。所以，讀一本就夠了”至於三觀，我覺得還是正面的東西居多。畢竟在中國範圍內我們的道德觀，價值觀是差不多的。

當然，不足之處還是有點的。比如愛情至上。男女主人公是為愛情而生的，而他們的父母，親朋好友都是為愛情或者為男女主人公的愛情服務的。女主使小性沒有通知大家獨自去哪了。大傢什麼事都不用做了，找她是第一大事。無論大家有多忙，有多重要的事都放心下。其實，這是一起切以我為中心的利己主義思想在作品中的反映。

還有就是女主人一律都是曾經的豪門，男主人都是當前的豪門，作者似乎不屑與寫真正的下層的小人物。

個人之見，姑妄言之，姑妄聽之!

瓊瑤（1938年4月20日－），本名陳喆，生於四川成都，中國當代作家、編劇、影視製作人，中國電影文學學會會員 [1]  。祖籍湖南省衡陽縣渣江鎮，畢業於臺北市立中山女中 [2]  。筆名除瓊瑤外，還曾用過鳳凰、心如 [3]  。瓊瑤創作小說主要代表作有《窗外》、《潮聲》、《水雲間》、《一簾幽夢》、《心有千千結》、《梅花烙》、《海鷗飛處彩雲飛》和《彩霞滿天》等[4]  。

1949年，瓊瑤隨父陳致平由大陸到臺灣生活。其後步入職業作家行列，並相繼進入電影、電視劇製作行業。瓊瑤16歲時以心如為筆名發表小說《雲影》，25歲時出版了第一部短篇小說集《窗外》。瓊瑤創作的小說作品大多已被改編成電影或電視劇，其中較為聞名的包括《庭院深深》、《梅花三弄》系列、《還珠格格》系列 [5]  等。

首先對於作品而言，沒有絕對的對與錯，哲學上說存在即合理，不得不說瓊瑤的小說拍成古裝劇後，對我們的父輩，我們這一輩都造成了很大的影響，依昔記得當初一家人在一起看還珠格格的時候，真的是全村人誇張一點，萬人空巷。給我留下了很多美好的回憶，以及當初年齡小，只喜歡小燕子的古靈精怪，紫薇的落落大方，爾康的豪情萬丈，永琪的愛美人不愛江山的瀟灑，等等人物故事情節都深入人心，不過近些年來，隨著網路的發達，4G的興起，一些視訊的崛起，才讓我們看到了很多所謂的觀眾所發現的細節。可以說作品是作者精神生活的寫照，也是一個作者經歷人生的體驗，我們可以喜歡，也可以不喜歡。可以跳脫三界外，不在五行中的境界去看待這些作品，當的三觀形成後，這些文學作品很難對的人生觀造成特別大的影響，因為對錯，好壞自在心中。

我小時候看過瓊瑤很多作品，如：《庭院深深》《幾度夕陽紅》《窗外》等等……。雖然，別人說瓊瑤的作品毀三觀。我看並非如此，就像人們所說：一人難稱百人意，所謂跟廚師做菜一樣難調眾口，誰都有評論別人的權力。更何況，現在是網路時代言論自由。當時，瓊瑤生在那個年代，男人可以有三妻四妾這些不足為奇！所以，瓊瑤的作品正迎合了那個時期，人們對美好愛情的渴望和期盼！那時跟本不存在小三上位之說，更別說是毀三觀了。但是，時過境遷，現在是時代不同了。實行一夫一妻制，實至今天有人認為瓊瑤作品毀三觀。誠然，我始終否認別人的看法！真若是瓊瑤作品有毒害，別人受到影響。那為什麼當時沒有人站出來指責呢？而瓊瑤的電視劇火的一塌糊塗，火的不要不要的。我看過她的很多小說和電視劇，也沒有受到影響和毒害，更別說是毀三觀了。相反讀了她的小說使我受益匪淺，讓我喜歡上了文學，整天塗塗寫寫，尋找到精神上的食糧，給自己的生活增添希望和快樂，這樣豈不更好。我由始至終都認為瓊瑤作品沒有毀三觀。至於那些看客和談論者們，他們本身就是人品不行才是毀三觀的！