宋朝詩人葉紹翁的《遊園不值》一詩相信大家非常熟悉，其中有一句：“春色滿園關不住，一支紅杏出牆來。”更是全詩的點睛之筆。
但要說到“紅杏出牆”要說最早的出處，那就要提到宋代話本《西山一窟鬼》，其中有一句話形容女主“如捻青梅窺少俊，似騎紅杏出牆頭”。這個話本說的是裴少俊和李千金不顧禮教的戀愛情事。在元代，著名劇作家白樸還根據此話本改編成了雜劇《牆頭馬上》。而到了元代以後，”紅杏出牆“的用法就愈為明顯。比如“恰便似一枝紅杏出牆頭，不能夠折入手，空教人風雨替花羞”。到了近代，“紅杏出牆”的用法便固定了下來。言情小說“鴛鴦蝴蝶派”的劉若雲，還寫了名作《紅杏出牆記》。
那麼究竟為什麼要用“紅杏出牆”來形容出軌的女性呢?下面就一起來看看吧。
紅杏出牆”原意指紅色的杏花穿出牆外，形容春色正濃，情趣盎然”。
在古詩詞中，“杏花”一直是春色的代名詞，相關的詩詞車載斗量，不乏“杏花春雨江南”、“紅杏枝頭春意鬧”、“杏花訊息雨聲中”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等名句。而杏花和桃花相比，更得文人騷客的賞識。宋人楊萬里有《杏花》詩：“道白非真白，言紅不若紅。請君紅白外，別眼看天工。”這個非白非紅、白裡透紅，很是厲害，活脫脫一股嬌滴滴的羞澀樣兒，自然讓人容易引出諸多遐想來。而桃花，歷來的形容詞是“夭”，“桃之夭夭”麼，潑剌剌的一片豔紅，比“白裡透紅”的杏花少了很多含蓄。
我們所知道的與杏花關聯起來的著名美女是楊貴妃。楊玉環馬嵬坡下宛轉而死後，唐玄宗念念不忘，派人去收斂其遺骸，可美人屍骨不再，只有杏花一片。於是楊貴妃就被民間尊為二月杏花“花神“了。而杏花一旦和楊美女掛鉤，風流二字自然是落不下了。到了清代，色情小說家李漁為這種風流更增添了幾份情味：“種杏不實者，以處子常系之裙系樹上，便結子累累。餘初不信，而試之果然。是樹之喜淫者，莫過於杏，予嘗名為風流樹。”
杏花先是指代春色，進而指代風流美女，然而關鍵問題是，這個杏花，為甚總是要和“牆頭”搭起鉤來。“牆”是什麼東西?看看古人的描寫：
牆意味著“隔”。牆兩頭只有孤身一人，便是怨男怨女;牆兩頭男女相隔，就是一對痴戀了。所以，“牆”是個很曖昧的東西。
因此，由於“紅杏”、“牆頭”在古代文學中的特殊地位，“紅杏出牆”久而久之成為了一種含蓄的指代，並且暗指這種出軌是事出有因的，因為“小扣柴扉久不開”，所以“春色滿園關不住”嘛。
可見，在葉紹翁之前，喜歡把杏花和牆搭在一起的也是大有人在，老葉只是拾人牙慧罷了。既然有無數的遷客騷人喜歡把玉面含羞的杏花，與代表男女相隔的牆掛靠一起，還總喜歡讓杏花小姐在牆頭顧盼生姿，“紅杏出牆”的引申和聯想就變得自然而然了。
“外遇”這個字眼或許在過去聽起來還有些刺耳，而今無論是誰說起與這個這眼有關的話題，雖然還免不了些許神秘，但都覺得好像是和穿衣、吃飯一樣自然。社會究竟是在變化了！
因為上一句"春色滿園關不住" 意思再明瞭不過了 同時"少女懷春"也是這個意思 前些有個城市打出城市宣傳標語"一個叫春的城市"後來不允許了
宋朝詩人葉紹翁的《遊園不值》一詩相信大家非常熟悉，其中有一句：“春色滿園關不住，一支紅杏出牆來。”更是全詩的點睛之筆。
但要說到“紅杏出牆”要說最早的出處，那就要提到宋代話本《西山一窟鬼》，其中有一句話形容女主“如捻青梅窺少俊，似騎紅杏出牆頭”。這個話本說的是裴少俊和李千金不顧禮教的戀愛情事。在元代，著名劇作家白樸還根據此話本改編成了雜劇《牆頭馬上》。而到了元代以後，”紅杏出牆“的用法就愈為明顯。比如“恰便似一枝紅杏出牆頭，不能夠折入手，空教人風雨替花羞”。到了近代，“紅杏出牆”的用法便固定了下來。言情小說“鴛鴦蝴蝶派”的劉若雲，還寫了名作《紅杏出牆記》。
那麼究竟為什麼要用“紅杏出牆”來形容出軌的女性呢?下面就一起來看看吧。
紅杏出牆”原意指紅色的杏花穿出牆外，形容春色正濃，情趣盎然”。
在古詩詞中，“杏花”一直是春色的代名詞，相關的詩詞車載斗量，不乏“杏花春雨江南”、“紅杏枝頭春意鬧”、“杏花訊息雨聲中”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等名句。而杏花和桃花相比，更得文人騷客的賞識。宋人楊萬里有《杏花》詩：“道白非真白，言紅不若紅。請君紅白外，別眼看天工。”這個非白非紅、白裡透紅，很是厲害，活脫脫一股嬌滴滴的羞澀樣兒，自然讓人容易引出諸多遐想來。而桃花，歷來的形容詞是“夭”，“桃之夭夭”麼，潑剌剌的一片豔紅，比“白裡透紅”的杏花少了很多含蓄。
我們所知道的與杏花關聯起來的著名美女是楊貴妃。楊玉環馬嵬坡下宛轉而死後，唐玄宗念念不忘，派人去收斂其遺骸，可美人屍骨不再，只有杏花一片。於是楊貴妃就被民間尊為二月杏花“花神“了。而杏花一旦和楊美女掛鉤，風流二字自然是落不下了。到了清代，色情小說家李漁為這種風流更增添了幾份情味：“種杏不實者，以處子常系之裙系樹上，便結子累累。餘初不信，而試之果然。是樹之喜淫者，莫過於杏，予嘗名為風流樹。”
杏花先是指代春色，進而指代風流美女，然而關鍵問題是，這個杏花，為甚總是要和“牆頭”搭起鉤來。“牆”是什麼東西?看看古人的描寫：
牆意味著“隔”。牆兩頭只有孤身一人，便是怨男怨女;牆兩頭男女相隔，就是一對痴戀了。所以，“牆”是個很曖昧的東西。
因此，由於“紅杏”、“牆頭”在古代文學中的特殊地位，“紅杏出牆”久而久之成為了一種含蓄的指代，並且暗指這種出軌是事出有因的，因為“小扣柴扉久不開”，所以“春色滿園關不住”嘛。
可見，在葉紹翁之前，喜歡把杏花和牆搭在一起的也是大有人在，老葉只是拾人牙慧罷了。既然有無數的遷客騷人喜歡把玉面含羞的杏花，與代表男女相隔的牆掛靠一起，還總喜歡讓杏花小姐在牆頭顧盼生姿，“紅杏出牆”的引申和聯想就變得自然而然了。
“外遇”這個字眼或許在過去聽起來還有些刺耳，而今無論是誰說起與這個這眼有關的話題，雖然還免不了些許神秘，但都覺得好像是和穿衣、吃飯一樣自然。社會究竟是在變化了！