曾參殺人的寓言故事 : 在孔子的學生曾參的家鄉費邑，有一個與他同名同姓也叫曾參的人。有一天他在外鄉殺了人。頃刻間，一股“曾參殺了人”的風聞便席捲了曾子的家鄉。

　　第一個向曾子的母親報告情況的是曾家的一個鄰人，那人沒有親眼看見殺人兇手。他是在案發以後，從一個目擊者那裡得知兇手名叫曾參的。當那個鄰人把“曾參殺了人”的訊息告訴曾子的母親時，並沒有引起預想的那種反應。曾子的母親一向引以為驕傲的正是這個兒子。他是儒家聖人孔子的好學生，怎麼會幹傷天害理的事呢?曾母聽了鄰人的話，不驚不憂。她一邊安之若素、有條不紊地織著布，一邊斬釘截鐵地對那個鄰人說：“我的兒子是不會去殺人的。”

　　沒隔多久，又有一個人跑到曾子的母親面前說：“曾參真的在外面殺了人。”曾子的母親仍然不去理會這句話。她還是坐在那裡不慌不忙地穿梭引線，照常織著自己的布。

　　又過了一會兒，第三個報信的人跑來對曾母說：“現在外面議論紛紛，大家都說曾參的確殺了人。”曾母聽到這裡，心裡驟然緊張起來。她害怕這種人命關天的事情要株連親眷，因此顧不得打聽兒子的下落，急忙扔掉手中的梭子，關緊院門，端起梯子，越牆從僻靜的地方逃走了。

　　以曾子良好的品德和慈母對兒子的瞭解、信任而論，“曾參殺了人”的說法在曾子的母親面前是沒有市場的。然而，即使是一些不確實的說法，如果說的人很多，也會動搖一個慈母對自己賢德的兒子的信任。由此可以看出，缺乏事實根據的流言是可怕的。

　　這則寓言告誡人們，應該根據確切的事實材料，用分析的眼光看問題，而不要輕易地去相信一些流言。

春秋時魯國的宰相叔孫，地位尊貴，專權獨斷。寵愛的一個人叫做豎牛靠在中間傳話，將叔孫父子三人害死。

叔孫有個兒子叫做壬，豎牛很妒忌他，想殺掉他，於是和壬一起到魯國國君的宮禁遊玩，魯國國君賜給壬一個玉環，壬跪拜接受之後不敢佩帶，讓豎牛替他請示叔孫，豎牛欺騙他說：“我已經替你請示過了，同意你佩帶了。”壬於是就帶上了王環。豎牛於是對叔孫說：“為什麼不讓壬去見見君主呢？”叔孫說：“小孩子怎麼能去見君主呢？”豎牛說：“壬已經多次謁見君主了。君主賜給他的玉環，壬也已經帶在身上了。”叔孫召見壬，果然佩帶著玉環，叔孫非常生氣就殺了壬。

壬有個哥哥叫做丙，豎牛也很妒嫉他想要殺掉他，叔孫給丙鑄了一口大鐘，鍾鑄成後，丙不敢敲擊，讓豎牛向叔孫請示，豎牛不替他請示，又騙他說：“我已經替你請示過了，同意你敲擊它。”丙於是就敲響了鍾，叔孫聽到鐘聲後說：“丙不請示就擅自敲鐘。”生氣地把他趕走了。丙逃到齊國，住了一年，豎牛替他向叔孫認錯，叔孫派豎牛去召回他，豎牛又不召喚卻報告說：“我已經召喚他了，但是丙非常生氣，不肯回來。”叔孫非常生氣，派人去殺了丙。

兩個兒子都死了，叔孫生病了，豎牛於是獨自照料他，讓身邊的人都離開，不許別人進去，搪塞說：“叔孫不想聽到人的聲音。”於是不給他東西吃，他就餓死了。叔孫死了之後，豎牛卻不發喪，而是轉移府庫裡的珍寶，等府庫被洗劫一空之後逃到齊國去了。叔孫聽從寵信的話，以致父子三人都被人害死，這就是加驗證的禍患