《傅雷家書》是一本父子間的書信集，也是一部音樂藝術的鑑賞指南。看了這本書之後，我的跑步背景音，從什麼搖滾、電音、民謠長久切換成了古典音樂。雖然聽不懂，但是耐聽，能聽出美來。
可惜我的筆記當時標註的大多關於藝術與做人的。
1、音樂主要是用你的腦子，把你朦朦朧朧的感情分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎麼一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然後你的技巧自會跟蹤而來的。
2、凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠，而不是藝術家。
3、關於對音樂的詮釋，他竭力主張每個人都必須彈出他真摯的感受。
4、蕭邦的作品是以一顆深邃的心即興寫就的。
5、另一方面，我也是被他的個性、人格所感動。他那麼樸實、純潔、和藹，笑得像個孩子一般，像莫扎特的音樂，對世界、人生，有一種熱望。
6、赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。
7、音樂像水，像江河之水，只覺得滔滔不絕的流出來，完全是自然的，而且像是沒有終結的。
8、藝術不但不能限於感情認識，還不能限於理性認識，必需要進行第三步的感覺深入。
9、藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛。
10、身外之名，只是為社會上一般人所追求、驚歎，對個人本身的渺小與偉大都沒有相干。
11、無論男女，只有把興趣集中在事業上、學問上、藝術上，儘量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義。
12、單靠音樂來培養音樂是有很大弊害的。以你的氣質而論，我覺得你需要多多跑到大自然中去，也需要不時欣賞造型藝術來調劑。
13、莫扎特的fantasy in b min，記得一九五三年前就跟你提過。羅曼·羅蘭極推崇此作，認為他的痛苦的經歷都在這作品中流露了，流露的深度便是韋伯與貝多芬也未超過。
14、無論哪一種形式的藝術，藝術家為了得到更佳效果，採取的手法越精簡，越表示他爐火純青，漸趨成熟。
15、chopin的etude，又有火氣，又是乾淨。
16、人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
17、白居易對音節與情緒的關係悟得很深。凡是轉到傷感的地方，必定改用仄聲韻。《琵琶行》中“大弦嘈嘈”“小弦切切”一段，好比斷音，像琵琶的聲音極切；而“此時無聲勝有聲”的幾句，等於一個長的休止；銀瓶……水漿迸兩句，又是突然的attack,聲勢雄壯。至於《長恨哥》，那氣息的超脫，寫情的不落凡俗，處處不脫帝皇的雍容氣派，更是千古奇筆。看的時候可以有幾種不同的方法：一是分出段落看敘事的起伏轉折；二是看情緒的忽悲忽喜，忽而沉潛，忽而飄逸；三是體會全詩音節與韻的變化。
《傅雷家書》是一本父子間的書信集，也是一部音樂藝術的鑑賞指南。看了這本書之後，我的跑步背景音，從什麼搖滾、電音、民謠長久切換成了古典音樂。雖然聽不懂，但是耐聽，能聽出美來。
可惜我的筆記當時標註的大多關於藝術與做人的。
1、音樂主要是用你的腦子，把你朦朦朧朧的感情分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎麼一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然後你的技巧自會跟蹤而來的。
2、凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠，而不是藝術家。
3、關於對音樂的詮釋，他竭力主張每個人都必須彈出他真摯的感受。
4、蕭邦的作品是以一顆深邃的心即興寫就的。
5、另一方面，我也是被他的個性、人格所感動。他那麼樸實、純潔、和藹，笑得像個孩子一般，像莫扎特的音樂，對世界、人生，有一種熱望。
6、赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。
7、音樂像水，像江河之水，只覺得滔滔不絕的流出來，完全是自然的，而且像是沒有終結的。
8、藝術不但不能限於感情認識，還不能限於理性認識，必需要進行第三步的感覺深入。
9、藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛。
10、身外之名，只是為社會上一般人所追求、驚歎，對個人本身的渺小與偉大都沒有相干。
11、無論男女，只有把興趣集中在事業上、學問上、藝術上，儘量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義。
12、單靠音樂來培養音樂是有很大弊害的。以你的氣質而論，我覺得你需要多多跑到大自然中去，也需要不時欣賞造型藝術來調劑。
13、莫扎特的fantasy in b min，記得一九五三年前就跟你提過。羅曼·羅蘭極推崇此作，認為他的痛苦的經歷都在這作品中流露了，流露的深度便是韋伯與貝多芬也未超過。
14、無論哪一種形式的藝術，藝術家為了得到更佳效果，採取的手法越精簡，越表示他爐火純青，漸趨成熟。
15、chopin的etude，又有火氣，又是乾淨。
16、人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
17、白居易對音節與情緒的關係悟得很深。凡是轉到傷感的地方，必定改用仄聲韻。《琵琶行》中“大弦嘈嘈”“小弦切切”一段，好比斷音，像琵琶的聲音極切；而“此時無聲勝有聲”的幾句，等於一個長的休止；銀瓶……水漿迸兩句，又是突然的attack,聲勢雄壯。至於《長恨哥》，那氣息的超脫，寫情的不落凡俗，處處不脫帝皇的雍容氣派，更是千古奇筆。看的時候可以有幾種不同的方法：一是分出段落看敘事的起伏轉折；二是看情緒的忽悲忽喜，忽而沉潛，忽而飄逸；三是體會全詩音節與韻的變化。