李白最合適的稱呼是“詩仙” 李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，其稱呼為：太白（字）、青蓮居士（號）、詩仙此外，李白與杜甫並稱為“大李杜”。 矛盾與浪漫，是李白被譽為“詩仙”的主要原因。

1、李白在對社會不滿及個人不得志的矛盾中堅持浪漫，以對生活嚮往的浪漫去對抗矛盾，這種激烈的碰撞是驚心動魄的。

2、李白在酒的世界裡忘記傷痛，得到片刻放鬆。於是我們看到了“舉杯邀明月，對影成三人”的自得；看到了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的灑脫；更有“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”的狂放。

3、然而，“但願長醉不願醒”只是一種願望，“與爾同銷萬古愁”也只是“舉杯消愁愁復愁”。但李白知道醉酒之樂是短暫的，於事無補的，可是如果不醉，就連這短暫的快樂也沒有了。因此，李白就這樣在理想與現實，酒醉與清醒之間徘徊，也留下了許許多多飲酒的詩句

李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

史料記載，李白的詩，書法，比較值得一提的是他的劍術，李白不僅文采斐然，其劍術亦是十分高明。他“十五好劍術”，“劍術自通達”。造詣非同一般。李白的詩，裴旻的劍術，張旭的草書合稱唐代三絕。雖然“三絕”中沒有李白的劍術，但其劍術之高卻僅位於裴旻之下，居唐朝第二。

據統計，《全唐詩》李白詩中“劍”字共出現了107次，除去作為地名的“劍閣”3次，“劍壁”1次，武器之“劍”猶有103次之多。屬於劍的“鋏”出現了1次、“吳鉤”1次、“吳鴻”1次、“湛盧”1次、“干將”1次、“莫邪”1次、“青萍”2次、“秋蓮”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龍泉”4次。總計，“劍”字共出現了118次（統計時把“吳鉤霜雪明”，“空餘湛盧劍”，“劍花秋蓮光出匣”，“拙妻莫邪劍”，“吾家青萍劍”分別計做1次），分佈在106首詩中，約佔全詩總數的10%。

提起劍術，就不得不提那首經典的《俠客行》

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

閒過信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五嶽倒為輕。

眼花耳熱後，意氣素霓生。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。

誰能書閣下，白首太玄經。

李白為什麼被世人稱為詩仙，是因為唐代著名詩人賀知章非常欣賞李白的詩，說他是仙人下凡，所以漸漸地後人稱李白為詩仙。