兄弟，就是比朋友更親切的稱呼，狹義解釋就是有血緣關係的同輩男人稱作兄弟，廣義解釋為你認為某人和你志同道合，意氣相投，那他就是你的兄弟。

他不會天天在你身邊，甚至一兩年都不見面。但是在雙方其中一方有難向另一方開口時，會奮不顧身傾其所有幫助的。這就是兄弟。

先來看甲骨文的“兄”’字，上為“口”，下為匍伏的人。

小篆從口，從兒(人)。象一人在對天祈禱，這是“祝”的本字。

國語辭典

用以稱同胞先出生者。如：「長兄如父」。

用以尊稱同輩中比自己年紀大的男性。如：「表兄」。

朋友間相互的敬稱。如：「仁兄」、「老兄」。唐·韓愈〈與孟尚書書〉：「辱吾兄眷厚，而不獲承命。」

再來看看弟

象形。甲骨文字形，象有繩索圍繞於“弋”，象豎立有杈的短木樁。繩索捆束木樁，就出現了一圈一圈的“次第”。

國語辭典

稱謂： 稱同胞男子先生者為「兄」，後生者為「弟」。

當然還有表示順序的意思：次序、等第

還有特指：門徒、學生。如：「弟子」、「徒弟」。

所以我覺得一個會意字、一個象形字其實表現的就是平時我們還在使用的一些特指的稱呼罷了

比如有

男子同胞先出生的為兄，後出生的為弟。《爾雅．釋親》：「男子先生為兄，後生為弟。 」元．無名氏《凍蘇秦．第二折》：「可不道兄弟如同手足，手足斷了再難續。」近伯仲 1.5.手足 1.昆季,昆仲,崑玉

內外的族親、姻親。《詩經．小雅．伐木》：「籩豆有踐，兄弟無遠。」漢．鄭玄．箋：「兄 弟，父之黨，母之黨。」《儀禮．喪服》：「大夫之子於兄弟，降一等。」漢．鄭玄．注：「 兄弟，猶言族親也。」

同姓之國。《書經．蔡仲之命》：「懋乃攸績，睦乃四鄰，以蕃王室，以和兄弟。」《史記 ．卷三十九．晉世家》：「曹，叔振鐸之後；晉，唐叔之後，合諸侯而滅兄弟，非禮。 」

比喻兩者相當，不相上下。《論語．子路》：「魯衛之政，兄弟也。」宋．邢昺．疏：「此章孔子評論魯衛二國之政相似，如周公康叔之為兄弟也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍． 才略》：「孟陽景陽，才綺而相埒，可謂魯衛之政，兄弟之文也。」近伯仲 1.5.手足 1.昆季,昆仲,崑玉

泛指意氣相投的朋友。元．鄭光祖《老君堂．第二折》：「兄弟每，量唐童何足道哉也 ！」近伯仲 1.5.手足 1.昆季,昆仲,崑玉

特指黑社會人物。如：「道上兄弟」。

“兄弟”是人類發展長河中人與人之間稱謂，之前是帶有血源或外性親戚間男丁間的稱呼，但隨時代的變遷更迭，“兄弟”的意義、範圍更廣、更深了。比如“結拜”兄弟，拉幫結派而稱兄道弟之“兄弟”，他們有的是互相幫助的，此種情況名著《水滸傳》中所演繹的十分了得，而如今的“兄弟”除了上述種種，現實生活中廣義上已經包括或代替“朋友”之稱謂了，箇中顯得十分有“親切感”，這時的“兄弟”不止侷限於男丁了。男女之間也可稱“兄弟”，只不過意義各異。

以上是我對“兄弟”的理解。“兄弟”在不同環竟和在不同的領域有著不同的意義和作用。朋友，您認可這種說法嗎？