人為了什麼而活，我想大部分人都會說，為孩子而活。如果都為自己而活就是再快活用有用嗎？孔子曰：人不為己，天誅地滅。這句話千百年來，被很多人誤解為：人就是應該自私自利的，只為自己而活，如果不為自己而活，那麼天理不容。其實，這句話的意思是，人應該真的為了自己的快樂和幸福生活而活，如果不能為了自己快樂和幸福，只是給自己帶來煩惱和痛苦，甚至傷害，那是天地都要消滅他的人。
那麼，人如何才能為了自己的快樂和幸福而活呢？那就是要做一個君子這樣的人，做一個有仁義禮智信等基本社會道德修養的人。己所不欲勿施於人。君子喻於義，小人喻於利。君子愛財，取之有道。作為君子，上孝敬父母，下撫養和教育子女，中做好自己的本職工作，兢兢業業，尊敬師長，團結友愛，和睦家庭和鄰里社會，這樣就必然能夠讓自己活在幸福快樂的環境和生活中。否則，自己好吃懶做，無所事事，或者做出違法亂紀的事情，那必然會給自己帶來煩惱和痛苦。那就是不是為了自己，而是害了自己了。人不為己，天誅地滅啊！
所以，從某種程度上來說，孝敬父母是為了讓自己安心，心安理得。父母是生自己養自己的人，是自己的活菩薩，如果不孝敬父母，那麼必然遭到世人的唾罵和千夫指，自己也會活得很不快樂和幸福。同樣地，如果自己所生的孩子，自己都沒有給他們做好榜樣，讓他們成家之前生活有所依託，有父母之愛，同時讓他們在走入社會之後能夠自立自強，獨立自主，那麼自己內心也會不安，也不會脫離煩惱和內心的自責。因此，孝敬父母，疼愛子女，是自己作為一個有家庭的人必然要履行的社會義務。但是，這些都不是自己為什麼生活的本質和原因。這是因為，每個人本質上都是一個獨立的個體。一個個體有傳宗接代的義務，但傳宗接代並不是自己為什麼要活著的根本目的和原因。那麼什麼才是自己作為一個生命體應該活下去的目的和原因呢？！
答案就是生命的快樂和幸福。我們做什麼都是為了自己的快樂和幸福。從生命的本質上講，人是肉體和靈體結合的人，靈體生命是永久的，肉體生命是暫時的，是靈體的物質服裝。那麼，靈體生命都是無始以來亙古存在的，他們都是獨立的個體。他們的存在就是為了快樂和幸福。現在有不少人為了脫離世間或六道輪迴的痛苦或煩惱，決意修行或修煉，其目的也就是追求未來永恆的快樂或極樂生活。因此，永恆的快樂和幸福才是所有的人活著的內在的亙古不變的目的和原因。當然，很多人陷入塵世的執迷當中，已經忘卻了這個根本目的，而將人間的一些附帶的目的，如為了兒女，為了下一代作為了自己活著的價值、目的和意義，這是將塵世的這種比較普遍的價值觀當作了自己個體活著的根本目的。雖然一定程度上能夠解決自己的心理困惑和安寧的問題，但畢竟這些附帶的目的都不能真正地解決自己追求自己永恆的快樂和幸福的根本問題。換言之，一個人要覺悟了，那麼無論他做什麼，不做什麼，心中都會充滿快樂和幸福。因為快樂是從自己內心的源泉中散發出來的，不是別人施捨給自己的，是自己覺悟和智慧的內心生髮出來的。譬如，一個人即使將全部的身心用在為了自己的孩子而活，但他未必就是快樂和幸福，沒有煩惱和痛苦的。有的甚至還反目成仇，好心沒好報，等等。
總之，一個人要快樂和幸福，首先必須有開啟這方面智慧的鑰匙。人為什麼而活著，本質上是一個心的安置的問題。“不假方便，自得心開”，明心見性了，必然自得心開。不知各位讀者，是否能夠明白我文章的主旨呢？
人為了什麼而活，我想大部分人都會說，為孩子而活。如果都為自己而活就是再快活用有用嗎？孔子曰：人不為己，天誅地滅。這句話千百年來，被很多人誤解為：人就是應該自私自利的，只為自己而活，如果不為自己而活，那麼天理不容。其實，這句話的意思是，人應該真的為了自己的快樂和幸福生活而活，如果不能為了自己快樂和幸福，只是給自己帶來煩惱和痛苦，甚至傷害，那是天地都要消滅他的人。
那麼，人如何才能為了自己的快樂和幸福而活呢？那就是要做一個君子這樣的人，做一個有仁義禮智信等基本社會道德修養的人。己所不欲勿施於人。君子喻於義，小人喻於利。君子愛財，取之有道。作為君子，上孝敬父母，下撫養和教育子女，中做好自己的本職工作，兢兢業業，尊敬師長，團結友愛，和睦家庭和鄰里社會，這樣就必然能夠讓自己活在幸福快樂的環境和生活中。否則，自己好吃懶做，無所事事，或者做出違法亂紀的事情，那必然會給自己帶來煩惱和痛苦。那就是不是為了自己，而是害了自己了。人不為己，天誅地滅啊！
所以，從某種程度上來說，孝敬父母是為了讓自己安心，心安理得。父母是生自己養自己的人，是自己的活菩薩，如果不孝敬父母，那麼必然遭到世人的唾罵和千夫指，自己也會活得很不快樂和幸福。同樣地，如果自己所生的孩子，自己都沒有給他們做好榜樣，讓他們成家之前生活有所依託，有父母之愛，同時讓他們在走入社會之後能夠自立自強，獨立自主，那麼自己內心也會不安，也不會脫離煩惱和內心的自責。因此，孝敬父母，疼愛子女，是自己作為一個有家庭的人必然要履行的社會義務。但是，這些都不是自己為什麼生活的本質和原因。這是因為，每個人本質上都是一個獨立的個體。一個個體有傳宗接代的義務，但傳宗接代並不是自己為什麼要活著的根本目的和原因。那麼什麼才是自己作為一個生命體應該活下去的目的和原因呢？！
答案就是生命的快樂和幸福。我們做什麼都是為了自己的快樂和幸福。從生命的本質上講，人是肉體和靈體結合的人，靈體生命是永久的，肉體生命是暫時的，是靈體的物質服裝。那麼，靈體生命都是無始以來亙古存在的，他們都是獨立的個體。他們的存在就是為了快樂和幸福。現在有不少人為了脫離世間或六道輪迴的痛苦或煩惱，決意修行或修煉，其目的也就是追求未來永恆的快樂或極樂生活。因此，永恆的快樂和幸福才是所有的人活著的內在的亙古不變的目的和原因。當然，很多人陷入塵世的執迷當中，已經忘卻了這個根本目的，而將人間的一些附帶的目的，如為了兒女，為了下一代作為了自己活著的價值、目的和意義，這是將塵世的這種比較普遍的價值觀當作了自己個體活著的根本目的。雖然一定程度上能夠解決自己的心理困惑和安寧的問題，但畢竟這些附帶的目的都不能真正地解決自己追求自己永恆的快樂和幸福的根本問題。換言之，一個人要覺悟了，那麼無論他做什麼，不做什麼，心中都會充滿快樂和幸福。因為快樂是從自己內心的源泉中散發出來的，不是別人施捨給自己的，是自己覺悟和智慧的內心生髮出來的。譬如，一個人即使將全部的身心用在為了自己的孩子而活，但他未必就是快樂和幸福，沒有煩惱和痛苦的。有的甚至還反目成仇，好心沒好報，等等。
總之，一個人要快樂和幸福，首先必須有開啟這方面智慧的鑰匙。人為什麼而活著，本質上是一個心的安置的問題。“不假方便，自得心開”，明心見性了，必然自得心開。不知各位讀者，是否能夠明白我文章的主旨呢？