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2021-04-13 00:38
佛教的藥淨是什麼意思呢?
14
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1 # 使用者3550463067326
佛教的四種藥,在作藥淨後可服用 時食,一般指正當時間內的進食。
在這裡,時食指蔓菁根、蔥根、藕根、蘿蔔根、治毒草根等具體的食物。佛家有過午不食的傳統,出家生活規定僅限於早晨至正午之間可以進食,過午以後進食乃被禁止,稱為非時食。過午不食被認為有益於健康,《中阿含經》卷五十一載,“佛遊迦屍國,與大比丘眾俱,遊在一處,告諸比丘:我日一食,日一食已,無為無求,無有病痛,身體輕便,氣力康強,安隱快樂。汝等亦應日一食。” 時漿,漿類,指一切之果汁、粉汁、乳、酪、漿等。 更藥,指自朝至初更得服的八種漿藥。更藥者,晝日應飲,如其至夜,但齊初更,過斯不應飲用。 此乃對病而設,繫於時外服之。這八種漿藥是: (一)招者漿。招者,亦名顛咀梨。角同皂莢,其味如梅。角寬一兩指,長三四寸。時人鎮食。 (二)毛者漿。毛者,即熟芭蕉之果實。以少胡椒粖,安在果上,手極捼之,皆變成水。 (三)孤落迦漿。孤落迦,一種棗,無甜者,狀似酸棗。 (四)阿說他子漿。阿說他子,即菩提樹之子。 (五)烏曇跋羅漿。烏曇跋羅,其果大如李子。 (六)缽嚕灑漿。缽魯灑,其果狀如蘡薁子,味亦相似。 (七)蔑慄墜漿。蔑慄墜即葡萄果。 (八)渴樹羅漿。渴樹羅,狀如小棗,甜而且澀,樹多獨立。 七日藥,為療病所用之酥、油脂、生酥、蜜、石蜜等五藥,限於患病後七日內服之。 油脂、酥、蜜等為古印度治病的重要藥材,又稱為三大良藥。 盡壽藥,指根莖葉花果,此於一生中皆可服食。復有五種膠藥,五種灰藥,五種鹽藥,五種澀藥。 根藥,指香附子,菖蒲,黃姜,生薑,白附子等。 莖藥,包括栴檀香藥,葛柏木,天木香,不死藤,小柏等。 葉藥,即三葉。指酸菜婆奢迦葉,紝婆(棟木),高奢得枳等。 花葯,包括婆舍迦花,紝婆花,陀得雞花,龍花,蓮花等。
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在這裡,時食指蔓菁根、蔥根、藕根、蘿蔔根、治毒草根等具體的食物。佛家有過午不食的傳統,出家生活規定僅限於早晨至正午之間可以進食,過午以後進食乃被禁止,稱為非時食。過午不食被認為有益於健康,《中阿含經》卷五十一載,“佛遊迦屍國,與大比丘眾俱,遊在一處,告諸比丘:我日一食,日一食已,無為無求,無有病痛,身體輕便,氣力康強,安隱快樂。汝等亦應日一食。” 時漿,漿類,指一切之果汁、粉汁、乳、酪、漿等。 更藥,指自朝至初更得服的八種漿藥。更藥者,晝日應飲,如其至夜,但齊初更,過斯不應飲用。 此乃對病而設,繫於時外服之。這八種漿藥是: (一)招者漿。招者,亦名顛咀梨。角同皂莢,其味如梅。角寬一兩指,長三四寸。時人鎮食。 (二)毛者漿。毛者,即熟芭蕉之果實。以少胡椒粖,安在果上,手極捼之,皆變成水。 (三)孤落迦漿。孤落迦,一種棗,無甜者,狀似酸棗。 (四)阿說他子漿。阿說他子,即菩提樹之子。 (五)烏曇跋羅漿。烏曇跋羅,其果大如李子。 (六)缽嚕灑漿。缽魯灑,其果狀如蘡薁子,味亦相似。 (七)蔑慄墜漿。蔑慄墜即葡萄果。 (八)渴樹羅漿。渴樹羅,狀如小棗,甜而且澀,樹多獨立。 七日藥,為療病所用之酥、油脂、生酥、蜜、石蜜等五藥,限於患病後七日內服之。 油脂、酥、蜜等為古印度治病的重要藥材,又稱為三大良藥。 盡壽藥,指根莖葉花果,此於一生中皆可服食。復有五種膠藥,五種灰藥,五種鹽藥,五種澀藥。 根藥,指香附子,菖蒲,黃姜,生薑,白附子等。 莖藥,包括栴檀香藥,葛柏木,天木香,不死藤,小柏等。 葉藥,即三葉。指酸菜婆奢迦葉,紝婆(棟木),高奢得枳等。 花葯,包括婆舍迦花,紝婆花,陀得雞花,龍花,蓮花等。