我們形容一個人非常有才華，常用到的一個詞就是“才高八斗”。

據明末清初史學家張岱所著的《夜航船》記載，“才高八斗”這個詞，最初是南北朝時期，南朝宋的山水派大詩人謝靈運，用來讚揚三國曹植的。

謝靈運如此推崇曹植一是因為曹植在當時是公認的有才，二是他與曹植一樣，都是天分很高很有才華並且清楚地知道自己有才華還喜歡淋漓盡致地展露才華的人。

我們形容一個人非常有才華，常用到的一個詞就是“才高八斗”。

據明末清初史學家張岱所著的《夜航船》記載，“才高八斗”這個詞，最初是南北朝時期，南朝宋的山水派大詩人謝靈運，用來讚揚三國曹植的。

謝靈運當時自誇：“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

謝靈運有才，也很狂傲，這其實是在誇他自己是當時的天下第一大才子，畢竟“才高八斗”的曹植已經去世了。

為何謝靈運不誇別人，非要誇曹植“才高八斗”呢？這應該和兩人的人生境遇有關。

其一、謝靈運和曹植都是天資聰穎，才華出眾之人。

《宋書·謝靈運傳》記載：“幼便穎悟，玄甚異之。”謝靈運從小就非常聰明，謝靈運的父親謝瑍卻被史書評為“生而不慧”。因此，謝靈運的祖父謝玄就覺得很奇怪，跟親朋好友說：“我乃生瑍，瑍那得生靈運！”這麼愚笨的謝瑍怎麼生了謝靈運這麼聰明的一個孩子。

《三國志·陳思王植傳》中記載的曹植更神，“年十歲餘，誦讀詩、論及辭賦數十萬言，善屬文”。曹操看了曹植的文章之後，還以為是曹植請人代寫的。可見，曹植的才華的確要比謝靈運略勝一籌。

兩人的文學才華和成就，更是舉世公認。

曹植的《銅雀臺賦》、《洛神賦》等著作，都是流傳千古的名篇。而曹植在七步之內所作的《七步詩》，更是盡顯曹植的機智與才華。曹植與其父曹操，其兄曹丕，共稱“三曹”，皆是“建安風骨”派的代表人物。

謝靈運則是中國文學史上“山水派”詩歌的開創者。他描寫山水、景物，刻畫入微，在寫實中融入自己的情感，對南朝，甚至唐朝山水詩人的影響頗大。直到現在，謝靈運的詩作還留存有上百首之多，其中不乏名句經典。甚至於李白曾經賦詩說：“吾人詠歌，獨慚康樂”。康樂即謝靈運，因為謝靈運曾襲封康樂公。

其二、謝靈運和曹植都出身士家大族。

謝靈運的祖父謝玄，是東晉名相謝安的侄子。謝玄是東晉著名軍隊北府兵的建立者。淝水之戰，謝玄率北府兵渡水直擊前秦軍，打亂了秦軍部署。兩軍大戰中，大秦天王苻堅中箭，秦軍主將苻融戰死，謝玄大勝，一戰成名。之後，謝玄又率軍北伐，晉封康樂縣公，位極人臣。

曹植的出身更是廣為人知了，其祖父曹嵩官至太尉，位居三公之列。曹植的父親曹操，更是挾天子以令諸侯，從東漢丞相之職，官至魏王，就差篡位稱帝了。

相比而言，曹植的出身，稍微比謝靈運好那麼一點。謝靈運最後世襲了康樂公，而曹植沒能襲爵成為魏王，但是

《南史·謝靈運傳》：“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。