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  • 1 # 學不會的斷舍離

    出自中唐元稹的《離思》

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

    取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

  • 2 # 使用者2068193753456

    經歷過波瀾壯闊的大海,別處的水再也不值得一觀。陶醉過巫山的雲雨的夢幻,別處的風景就不稱之為雲雨了。

    即使身處萬花叢中,我也懶得回頭顧盼;這緣由,一半是因為修道人的清心寡慾,一半是因為曾經擁有過的你。

  • 3 # 布步琉光

    其一

    自愛殘妝曉鏡中,環釵漫篸綠絲叢。

    須臾日射胭脂頰,一朵紅蘇旋欲融。

    其二

    山泉散漫繞街流,萬樹桃花映小樓。

    閒讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭。

    其三

    紅羅著壓逐時新,吉了花紗嫩麴塵。

    第一莫嫌材地弱,些些紕縵最宜人。

    其四

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

    取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    其五

    尋常百種花齊發,偏摘梨花與白人。

    今日江頭兩三樹,可憐和葉度殘春。

  • 4 # 使用者2910342019456

    原文:

    離思五首·其四

    唐 · 元稹

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

    取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    譯文:經歷過波瀾壯闊的大海,別處的水再也不值得一觀。陶醉過巫山的雲雨的夢幻,別處的風景就不稱之為雲雨了。即使身處萬花叢中,我也懶得回頭顧盼;這緣由,一半是因為修道人的清心寡慾,一半是因為曾經擁有過的你。

    註釋:曾經:曾經到臨。經:經臨,經過。難為:這裡指“不足為顧”“不值得一觀”的意思。除卻:除了,離開。這句意思為:相形之下,除了巫山,別處的雲便不稱其為雲。此句與前句均暗喻自己曾經接觸過的一段戀情。取次:草草,倉促,隨意。這裡是“匆匆經過”“倉促經過”或“漫不經心地路過”的樣子。不應解釋為“按次序走過”。例:宋陸游《秋暑夜興》詩:“呼童持燭開藤紙,一首清詩取次成。”元朱庭玉《青杏子·送別》曲:“腸斷處,取次作別離。”花叢:這裡並非指自然界的花叢,乃借喻美貌女子眾多的地方,暗指青樓妓館。半緣:此指“一半是因為……”。修道:指修煉道家之術。此處闡明的是修道之人講究清心寡慾。君:此指曾經心儀的戀人。

  • 5 # 花海世者

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    離思五首

    (唐)元稹

    【其一】

    自愛殘妝曉鏡中,環釵漫篸綠絲叢。

    須臾日射胭脂頰,一朵紅蘇旋欲融。

    【其二】

    山泉散漫繞階流,萬樹桃花映小樓。

    閒讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭。

    【其三】

    紅羅著壓逐時新,吉了花紗嫩麴塵。

    第一莫嫌材地弱,些些紕縵最宜人。

    【其四】

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

    取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    【其五】

    尋常百種花齊發,偏摘梨花與白人。

    今日江頭兩三樹,可憐和葉度殘春。

  • 6 # 使用者7112438495795

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲!

    出自唐代詩人元稹的《離思五首》,全詩是

    離思五首·其四

    唐 · 元稹

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

    取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    唐 · 元稹

    曾經1滄海難為2水,除卻3巫山不是雲。

    取次4花叢5懶回顧,半緣6修道7半緣君8

    曾經1滄海難為2水,除卻3巫山不是雲。

    取次4花叢5懶回顧,半緣6修道7半緣君8

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