所謂“天罡”“地煞”來自於道教，道家認為北斗星群中有三十六顆“天罡星”，一星便有一神，每顆天罡星各屬一個星神，合稱“三十六天罡”；北斗星群當中另外還有七十二顆“地煞星”，每顆“地煞星”也各有一個屬神，合稱“七十二地煞”。

《水滸傳》中說梁山一百單八條好漢，就是三十六顆天罡星和七十二顆地煞星下凡，正好是一百零八，這明顯是借用了傳統道教的神秘色彩。之所以要分成三十六和七十二，因為梁山好漢的歷史故事最早就是三十六條好漢造反，而為了讓故事更加精彩的原因，後世又在此基礎上加入了七十二條好漢，以湊成一百零八的道家星宿整數。

其實所謂三十六顆天罡星、七十二顆地煞星，按道家所說都是天地間的正氣與邪之氣所化生，如果下凡轉世也肯定不是平常人。如果被人世間正氣感召入世，就可以造福人類；如果被世間邪氣感召入世，就可能殘害人間。也就是說人間正邪善惡，都能夠召感星宿煞神入世，或完成善業以利世人，或完成惡業以警世間。

借題主的問題，侃一侃《水滸傳》。作為中國古典四大名著之一，《水滸傳》和《西遊記》一樣，從小就給很多人留下深刻記憶，還記得當初吃乾脆面集水滸卡換紀念版撲克牌，也是風靡了很久。而隨著年齡的增長，對於《水滸傳》的認知，也不再侷限於卡片、畫冊、影視劇。

都知道梁山好漢一百單八將，那這個數怎麼來的，三十六天罡、七十二地煞又是什麼情況？

其實原著第一二回，就有了這天罡地煞之數。

原文：

龍虎山寺主持真人對洪太尉說道:“此殿內鎮鎖著三十六員天罡，七十二座地煞，共是一百單八個魔君，鎮住在此。若還放他們出世，必惱下方生靈。”

可洪太尉偏不聽，非要滿足下好奇心，結果誤放走了這一百零八個妖魔，“禍”亂了天下。

道教認為北斗叢星中有三十六顆天罡星，每顆天罡星各有一個神，合稱“三十六天罡”；還有七十二顆地煞星，每顆地煞星上也有一個神，合稱“七十二地煞”。 無論是《水滸傳》中的一百單八將，還是《西遊記》中三十六變和七十二變，都帶有道教色彩。

三十六天罡星

天魁星、天罡星、天機星、天閒星、天勇星、天雄星、天猛星、天威星、天英星、天貴星、天富星、天滿星、天孤星、天傷星、天立星、天捷星、天暗星、天佑星、天空星、天速星、天異星、天殺星、天微星、天究星、天退星、天壽星、天劍星、天平星、天罪星、天損星、天敗星、天牢星、天慧星、天暴星、天哭星、天巧星

七十二個地煞星

地魁星、地煞星、地勇星、地傑星、地雄星、地威星、地英星、地奇星、地猛星、地文星、地正星、地闢星、地闔星、地強星、地暗星、地軸星、地會星、地佐星、地佑星、地靈星、地獸星、地微星、地慧星、地暴星、地默星、地猖星、地狂星、地飛星、地走星、地巧星、地明星、地進星、地退星、地滿星、地遂星、地周星、地隱星、地異星、地理星、地俊星、地樂星、地捷星、地速星、地鎮星、地稽星、地魔星、地妖星、地幽星、地伏星、地僻星、地空星、地孤星、地全星、地短星、地角星、地囚星、地藏星、地平星、地損星、地奴星、地察星、地惡星、地醜星、地數星、地陰星、地刑星、地壯星、地劣星、地健星、地耗星、地賊星、地狗星

星神叫做天罡地煞沒有問題，可偏偏鎮妖殿鎖魔洞裡關的確實為妖魔，原文妖魔出世的描寫：石板掀開後，“只見穴內 刮喇喇-聲響亮。那一聲響亮處， 只見一道黑氣，從穴裡滾將起來，掀塌了半個殿角。”（冒的是黑氣，已然說明其身份）

作為名著，自然有其妙筆的設計。

鎮壓所謂的妖魔，其實也映射了封建統治對底層人民的剝削，對反抗人民的鎮壓。可一旦這封條鬆了，讓人民掀開了這頭上的石板，就會衝出來，和封建統治說“不”。

所謂的天罡地煞之數。

一方面，映射了統治階級的宗教觀，以宗教思想給人民洗腦，控制人民思想。

另一方面，又反映了人民的宗教觀，用宗教思想起義反抗，誰說只有天神（統治者）能做天罡地煞，妖魔（人民群眾、義士）同樣可以。

《水滸傳》裡的英雄好漢，大碗喝酒大口吃肉，動不動就和朝廷廝殺一番的場景令人神往。但細品書裡，會發現梁山好漢的江湖更為複雜，充滿殺機、心計，有空我們好好侃一侃英雄背後的故事。