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1 # 言者青青
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2 # 東方未明888369
華人的家庭觀是不同於西方人,如果說西方的家庭是開放的,那麼華人的家庭相對封閉,正所謂“家醜不可外揚”。在西方,子女一旦成年即脫離父母,獨立組建家庭,與父母呈現相對平等的關係。而華人的子女一輩子也不可能完全獨立於父母生活。
一個簡單的比喻即可看出中西方對家庭的不同理解。西方父母有點像教練員,他們透過自己的能力以及生活經歷,教會孩子如何獨立生活,子女一旦成年,就將他們推上人生賽場,父母只是指導、加油、助威,但比賽最終要自己去完成,父母無法代替。
但在中國,更像是接力賽,父母也是這場比賽的參與者,他們不僅要很好的跑好自己這一棒,更要順利的將接力棒交到子女手中。由於是同一場比賽,這就決定了父母必然要深度參與其中,在子女能力有限時還要帶著子女跑,甚至替跑。西方的父愛、母愛體現在培養子女的自身能力上,給他們提供最好的教育和指導,而華人的父愛、母愛是貫穿子女人生長跑的始終的。因此,我們常常看到父母一直到人生的最後時刻還在為子女操勞,成家立業、買車買房。對於子女來說,父母一旦離世,令他們痛苦的不僅是無法再和父母一起生活,更在於無法報答父母的養育之恩。這說明,中國父母對子女的愛是不平等的,是傾其所有的付出的。
由於這種不平等,造成華人的子女永遠無法獲得和父母平等對話的權力,因為,權力和付出是相輔相成的,如果付出不對等,權力自然無法對等。這就是為什麼華人很強調“孝道”:父母為我們付出了一生,再不孝就是忘恩負義了。我們應該深刻理解“孝”產生的原因在於我們是在進行一場接力賽,父母是我們的上一棒。
進入現代社會,再一味強調“孝道”是無法適應時代的發展的,但是,如果我們深刻理解產生“孝道”的原因在於“接力賽”的本質,我們就明白了,報答父母的愛最好的方法,是將接力棒完美的傳遞給我們的後代,用父母對我們的愛去愛自己的後代,將這種關愛一代代傳遞下去。
中國父母的愛縮短了和子女的距離,相比西方家庭那種相對平等的愛來說,更有溫度,更利於建立溫暖的家庭關係,但其弊端也顯而易見:子女一定程度上喪失獨立性。因此,我們應該本著華人溫情的家庭觀念,結合西方平等、獨立的家庭觀,在新時代建立一種既不溺愛,又不冷漠的家庭關係。當然,如何把握這個度並不容易,這需要我們不斷的探索和實踐,但無論如何我們已經置身於這場接力賽,只能堅持把接力棒傳遞下去。
一點淺見,供大家探討。
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3 # 小數點9464
中華文化的最高價值是“和”。
孔子主“中庸”,“君子和而不同”,是”人人之和”:
老子“水利萬物而不爭”,是“人物之和”。
即使兵家也必談上下之和、將帥之和。
“家和萬事興”,“和”乃中華文化的最大價值。
新中國第一次在萬隆會議亮相,就提出“和平共處五項原則”,至今為多少國家認同。
海上絲綢之路,是“和合之路”,共同發展,是和平之路。
因而即使從現實政治,中國這一古老智慧,仍起著巨大作用。
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什麼是中國傳統文化?中華傳統文化,是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子、孔子為代表的道儒文化為主體,中國約5000年曆史中延綿不斷的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國5000年優秀文化的統領。
中華傳統文化核心價值有哪些?有:陰陽五行;天人合一;中庸之道;修身克己。這就是中華傳統文化的核心價值思想。
尤其是在我們當今發展資本,運用資本的時期,更需要中華傳統文化。
當前中國正在轟轟烈烈地建設自己美好的家園,取得了舉世矚目成就。經濟發展迅猛異常,令世人瞠目結舌,人民的生活得到了根本的改善。同時,也暴露出了一些醜陋的思想,例如吃喝嫖賭抽。這些惡劣的社會風氣就是被這些缺德的人給攪合壞了,因此,我們很有必要運用中華傳統文化的核心價值觀來教育這些人,同時健全完善法律法規,遏制這些人的缺德作惡行為。
要達到這一目的,必須全民動員傳承中華傳統文化,以中華傳統文化四個核心價值觀來充實自己,在社會上興起扶老攜幼,助人為樂,大公無私的奉獻犧牲的精神的高尚品德。多宣傳,造輿論,組織學習,舉辦演講演出,編演影視等等當代文藝形式,用馬克思主義毛澤東思想,結合“四個核心價值觀”:陰陽五行,天人合一,中庸之道,修身克己去衡量自己的言行。這樣我們的社會風氣就會好轉,人們的物質和精神文化生活就會豐富多彩,社會更加安寧,我們的中國夢就一定能夠實現!