比知《弟子規》，石國鵬老師就說過，你按書上學到了，做得到你就是蠢材，學到假做，你就是偽君子。

書商不會為你負責，無商不奸（雖有偏激）只為賺錢，又不用創新改良，不出專利費，翻印即賺錢。

當然要學，小孩子記性好，讓他背熟爛記於心就行，但別要求他懂，因為那些都是成年人寫的，等他成年後自然能懂其中含義。

首先應該弄清什麼是國學？什麼是封建禮教？有的人（不排除老師）竟然把婦女裹足，婆婆虐待媳婦兒也歸在中華優秀傳統文化裡了，猶如有人把“毛澤東思想”說成是毛澤東的思想一樣可笑。我們社會上有不少人，平時喝夠了茶，搓累了麻將，睡足了覺，隨便拿起什麼東西就來一番不知所云的亂批亂砍，真讓人哭笑不得。現在相對來說是“言論自由”了，但也不能隨心所欲張口就下結論。真正的傳統優秀文化與禁錮自由束縛人的身心健康毫無瓜葛。實際上，孔子是最講“民主自由”的，我們看他老人家在討論問題時，常常鼓勵弟子積極發言，充分發揮他們的聰明才智，即使是有弟子和老人家的看法相左，也決不生硬駁回，而是從容地提出自己的意見和看法。所謂禁錮思想破壞自由那是後來的某些人所為，與儒家正統思想沒有半毛錢關係，這一點要清楚。

國學很熱，已經成為了一種產業。在生活中我們就會發現，大街上有很多國學幼兒園，社會上還有一些專教小學生的私塾教育，起名國學課堂。這些課堂教的是儒學，卻自詡為國學，有點誇大其詞了。

我覺得孩子們的年齡尚小，理解不了博大精深的國學。還是學習鋼琴、舞蹈、畫畫、英語和書法更合適一些，這些技能同樣能開發智力。學習國學的孩子，有些人會變得木訥，腦子的靈活度是不夠的。這是真實的案例，作為家長的應該重視起來。一切知識都應當與時俱進，學習同樣如此。

國學是一個很大的詞彙，一生都學不完，《孫子兵法》屬於國學，“二十四史”屬於國學，包括中國的一切傳統文化。其中有精華亦有糟粕，我們應當辯證看待。比如國學裡的詩詞，像《唐詩三百首》就屬於精華，像程朱理學的“存天理，滅人慾”，嚴重地禁錮了人們的思想，就屬於糟粕。

國學很熱門，屬於金字招牌，，其中包括優秀的傳統文化，同樣也有落後的思維和理念。我覺得國學和成功學一樣，都屬於大而虛空，也許某段時間很熱，但時間久了，人們就會認清其真正的面紗。經過實踐之後，大家覺得成功學不靠譜，因為成功不可複製，國學恐怕也會步成功學的後塵。

對於優秀的傳統文化，我們當然需要繼承。國學啟蒙教材也有好的知識，比如《三字經》、《笠翁對韻》就非常好，可以讓孩子熟讀甚至背誦下來。《弟子規》通讀一遍就行了，有點不符合時代的要求了。至於《論語》，理解其精髓就行了。

孩子們學習國學，基本上都是死記硬背，背的時候不是很快樂，而且長期不學習的話就會忘記。學習一些淺顯的國學是可以的，全當認字、學習說活了。孩子的天性是玩耍，鋼琴、舞蹈和繪畫，學習的同時能夠帶來大量快樂，學習這些功課，也是不錯的選擇。

只要是正確的、有益身心健康、有利於眼界識界的，就應該學，反之，有害身心健康、偏執偏激不能容人容物的，就不該學習，而且應該就事論事、有的放矢的批判之分析之，以儆效尤，以修正完善。

要宣教於人，就把那理論的必然性、合理性、應用案例說清楚，唯有如此才能讓人學得清楚明白，才能讓人透過學習變得更清楚明白。

想批判指正，那就把錯誤之處、錯誤的必然後果分析清楚明白，以查漏補缺，不斷完善。唯有如此，才能更少犯已錯的錯誤，才能不斷進步。

學什麼不學什麼，與那什麼“屬於誰”無關，而且所有可以學習的東西，都不能夠被誰排他性佔有、壟斷的。

學什麼不學什麼，更該與喜好無關。愛而知其惡，憎而知其善，才是應有認知。

仁者見仁，智者見智。父母已經迷失的，也不會有什麼見地，國學給予人生活態度的指導，向善!號召不學國學，以為國學都是糟粕者，也無需和他費口舌，朽木不可雕也，糞土之牆不可汙也，亦此理。賭博的看著不賭博的人不正常，也是此理。

學與不學，學啥門類，都得憑緣份。建議找本《古文觀止》讓孩子朗讀下，讀的順溜，我覺得就是有緣份，至少學起來入門容易

善惡只在一念之間，世間萬物皆是雙刃劍，人參雖好也害人，砒霜有毒也渡人，凡事不可一概而論，國學國之寶，就看如何用……

國學，不能給你帶來金錢；

國學，也不能給你帶來權利；

但是，他能給你的卻是人最最不能缺少---脊樑。