古文中，東南西北四風代表季節，因為古中國的地理環境影響了文化意識，所以不同季節的風各不相同。

東春，西秋，南夏，北東。

地理位置決定了風向，也決定了四季風的表現特色。

抓意象明意境是解讀詩歌鑑賞題的重要切入點，風是古代詩歌中最為常見的意象。風有四季之別，有方向之分，它們所蘊含的意義差別很大。

東風一般代指春風。“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”在詩人筆下，東風等同於春天，“東風面”即是“春光無限”，這萬紫千紅的景象憑藉的是春風之力。“東風嫋嫋泛崇光，香霧空濛月轉廊。”海棠花在春風吹拂中透出華美的容光。春天的典型景象便是百花爭妍，所以“東風”總是和花結合在一起。春天充滿著生機，孕育著希望，自然景象美不勝收，借東風來表達喜悅之情是很常見的。但美好的事物總是不長久，於是又有了借東風表達對春天逝去的傷感，抒發相思離別之情。“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，東風力竭，連百花也凋謝了，以春天的惜別烘托別離的苦痛，情景交融，感人至深。又如李煜的《虞美人》：“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。.雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”小樓“東風”帶來了春天的資訊，也喚起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發了作者物是人非的惆悵，囚居異邦的愁緒，這種哀愁猶如一江春水綿綿無盡。

有一句俗語：“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”。彷彿是天生的對立，西風通常代指秋風，如果說東風象徵著“樂”，那麼西風就蘊涵著“悲”。兩者截然迥異。秋風是蕭瑟凜冽之風，正如晏殊的“昨夜西風凋碧樹”所寫，秋風所至，草木枯黃，萬物凋零，因而西風總是和愁苦結合在一起。詞人李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，其中“簾卷西風”暗含淒冷之意，抒發的是相思之苦。同樣，被譽為“秋思之祖”的《天淨沙·秋思》著力表現遊子的羈旅之思，前三句寫到了九種景物，其中最具悲涼色彩的“西風”功不可沒，雖然它無影無形，卻又無處不在，無處不留痕跡，“西風”映襯著“古道”“瘦馬”“夕陽”，色調昏暗蕭索，很容易讓人感到淒涼哀傷，於是“西風”又代指遊子之愁。

古代詩家特別鍾情於東風與西風，因為春秋兩季是最富有詩情的季節，最能觸動詩人的心絃。傷春與悲秋是詩歌裡永恆的主題。 中國大部地處季風氣候區，夏季盛行南風，如《觀刈麥》“農家少閒月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃”，詩中說在一夜之間，溼熱的南風似乎就吹熟了小麥。冬季盛行北風，它往往伴隨著嚴寒和冰雪。如《詩經》中有“北風其涼。雨雪其雱”，“雱”是雨雪下得很大的意思。又如高適的“千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛”，岑參的“北風捲地白草折，胡天八月即飛雪”，都是塞北風光，都是紛紛揚揚的大雪，北風席捲大地，送走了大雁，連堅勁的白草都被颳得折斷了。同時北風通常也稱朔風，如“朔風厲嚴寒，陰氣下微霜”“殘雪暮還結，朔風晴更寒”。

綜上所述，東南西北之風正好基本對應著春夏秋冬四季，其中南風與北風多是客觀描寫，與方向有一定關聯；而東風與西風往往融入了詩人的主觀情感，它們與風向關係不大，當然也不可一概而論。如杜牧《赤壁》中的“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，此處的“東風”便是東來之風。

等閒識得東風面，萬紫千紅總是春”朱熹的《春日》寫出了出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻，詩中“東風”也就是春風。

“夜來南風起，小麥覆隴黃”《觀刈麥》中表達出夏天南風吹來，農田裡一片欣欣向榮。“南風”即夏風。

古詩中的“西風”即秋風，常用來表達秋天樹木蕭條，落葉紛飛，大多包含著悲涼落寞的色彩。如晏殊《蝶戀花》中“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。

“北風”在古詩中代表冬風，象徵著冬天的肅殺凜冽之意，但詩人也常藉此表達堅強，豪邁的情懷。明代于謙的《北風吹》中“北風吹，能幾時”，表達了大義凜然，自持節操的情懷。