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  • 1 # 地上老君

    一塊稜角鋒利的花崗石,在哪樣的環境下會變得光滑圓潤?在江河中沖刷。一個人如何才能達到無慾無求的超凡境界?在生活磨歷。

    人們雖然同處一個地球,但各自的環境是迥然有異的,人在自然環境中尤其渺小,一場猝不及防的自然災害,不僅可以摧殘人的生命和意志,也可以改變一個人的生成觀念,對物慾的奢求遠不如生活的平安,用盡心機的索取,遠不如合和睦共處珍貴。這是自然環境給我們的磨歷。

    人的慾望是貪婪無止境的,正因為貪婪才衍生出世間百態。一個人處在茫茫人海中,但所接觸的人是不同的,有的人在你困難時伸出援手,在你迷茫時指引光明,也有的人會在你落魄時落井下石,在你難以選擇時引你上歧途。在坎坷的人生中,你會看間人與人之間為了利益,勾心鬥角,媚笑後面一張張貪婪兇殘的嘴臉,世態炎涼,令人心寒。這是一種生活的磨歷,讓你看破紅塵,在無休止的物慾貪求中,不僅身累更是心累,倒不如知足常樂,置身之物於身外,逍遙一生足矣。

    生活是一本教科書,人們在生活中學習,在學習中生活,閱歷豐富,修養更好。再加上看看有關修身養性的好書,無慾無求與世無爭的境界是可以達到的。

  • 2 # 自然的語言

    怎麼才能做到無慾無求,那是每個人的性格而定,從小開始上學,就知道學習,穿的好也中,穿的不好也行,從來沒有要求過什麼,家中做啥飯吃啥飯,不知道鬧飯,不知道向家長要錢買零食。從外表上看又老實又傻的,在家聽家長的話,在學校聽老師的話,老師叫注意聽講就集中精力聽講。佈置作業按時完成作業,不愛說話,有時間一個人玩,用磚塊石塊擺個這形擺個那形的。內心裡想著些問題,在學校考試都是前幾名,從小學到大學都是尖子生。畢業後進入社會,看透萬物看透紅塵後,選擇科研工作。或者脫俗進教修行。或者自食其力與世無爭。這樣的人世上也不少,不是不會策略,不是不會用手段竟爭,而是內心不忍心去作那些事情。只說他是個善心好人。

    俺村就有一個,俺肯去他家玩聽他講歷史,講小說,胡延慶擂,王方打擂等。那是70年俺才十八歲,他有五十歲左右,他說年青時二十多歲和巴金:李準都在一起過,知識分子在農村吃不開,他說啥都不懂,都說他是個噴子。

    後來他孩子是個學霸,在中學時一道題校長都弄不明白,他孩子給老師講明白了,引起全校,全村人讚揚,後來畢業說在中央上班。

    孩子也上班了,他沒事在家寫書,寫書他也不寫社會上的事,他寫技術上的書,因為我給抄過稿,都是種菜技術。後來聽說幾本書都出版了。說到這裡我認為他的內心深處就是無求無慾,如果有求有欲那麼廣的知識,那麼大的材料都有用武之地。經營個小菜園生活,內心的境界超脫了世俗。看淡了一切境界。

  • 3 # 和_子

    要達到超越世俗,看淡一切以前,我們來先談一談,什麼叫作世俗。所謂的世俗。也就是大部分人認為是如此。他們也不認為,也不會知道這是世俗。

    用涅磐經中的一段的例子來說明。人們會常說,太陽出來了。太陽不見了。月亮出來了,月亮消失了。滿天星星出來了。星星漸漸消失了。聽起來也沒有什麼不對。也很正常。實乃世俗的看法,想法,說法也。星性也好,月性也。從來沒有變過。人們把它看為來與去,有與無。

    人的一生,生滅現象的種種。亦是如。此我們的頭腦,我們的心識。永遠只會看到,體會到。生滅事實的一面。無法認知。真實的整體。這就是佛經中常說的眾生。也是一般常說的世俗的看法。

    心要看淡一切。若沒有對真實面對全然的瞭解。只有在這個事實面,上去追求答案的話。是沒辦法看淡一切的。一切如假象的事實,把她誤認為真實。就如你在夢中,所發生的一切,是如此般的真實。唯有你的覺醒。你才知道是原來是虛假的夢。

    事實永遠是事實,它不會變成真實。真實是永恆不變的一。是不生不滅。事實是生滅的變化的,有時間性的。金剛經雲。:【若來若去,若坐,若臥。不解我所說義。如來,無所從來。亦無所去】。六組壇經雲;【不增不減,自金鋼,身來身去,本三妹】。

    有兩段經文,我們可以認知。真實永遠是超越我們的感官,頭腦及心識。唯有從內心最深處的心靈與之相應。方能超脫世俗,看淡一切,也看清一切。做到無慾,無求的,欲而不欲,求而不求,來去自由,心體無滯。

  • 4 # 真知是什麼

    我覺得,要有修行的天分,天緣!。天生對天,對宇宙感興趣。想知道他?想了解他?想探索它。這樣的人,自然對世俗 無慾無求 。很在意世俗,很看重世俗,對於瞭解天, 瞭解宇宙沒有興趣的人。可能天生做不到。反正我是這感覺。天生討厭世俗上的一切,願意瞭解天,瞭解宇宙,瞭解古人,瞭解宗教。

    還是那句話,把世俗 看的很重的人。就沒法 做到超凡脫俗,無慾無求。看你自己 本人的性格吧!。

  • 5 # 伊尹597

    如果你修靈開悟通靈後,自為就達到了。這絕對不是自己願望所能達到的,而是靈脩層次提升而自為達到的,實質是師父作為的體現和彰顯。

  • 6 # 使用者和言悅色

    一個慾望,一個境相就是一個緣,一粒罪福的種子。心動百事有,心止萬事無。念越多,種子越多,心越雜草叢生,從此心中便有了有。

    但諸惡莫作,眾善奉行的時候,就知道該如何取捨。心止念絕真富貴,私慾斷盡真福田。當貪心來了,就該學會認命順自然。當嗔恨心來了,就該棄惡從善,退一步海闊天空。當痴迷來了,就應該斷妄求真,有痴就有癲,有誰年少不瘋狂?人生苦短,一晃就老了,當疾苦現前,才覺得當初不值得。一切因果迴圈,苦海無邊,回頭是岸。

    看三生三世十里桃花才突然覺得人生一切都是暫有,人生一晃百年,如過眼雲煙,笑看人生百態如彈指間。

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