包拯，人稱“包青天”，生於公元999年，薨於公元1062年7月3日。字希仁，是廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，更是以“北宋名臣”“大宋清官”聞名於歷史。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。民間曾傳之“白天斷陽間之活人案，夜晚亦可斷陰間之喪冤案”。
包拯之形象，給我們後世人所遺留的最為直接的印象便是——黑麵包公，世人傳之皆以黑臉，眾多影視劇作品當中也都將其安排為黑麵，但是問題來了，包公在歷史上的人物原型真的是黑麵嘛？為何包拯還有“白面書生”之稱謂呢？
其一：後世傳頌，三人成虎
包拯雖說聞名於北宋，但是被家喻戶曉的原因還是要多虧了明代所著的《包公案》，又名《龍圖公案》。在此書中，包公被奉為“黑麵”包公，由此展開了一系列明察秋毫、大公無私、秉公執法的廉政事件。故被後世人廣為傳頌，而且次數更多的是在原有事件之上的傳奇色彩，更為令後世人所崇愛，因此“黑麵包公”在人們的印象中十分透徹。
其二：黑臉是大公無私的象徵
《宋史·包拯傳》載：拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女，亦知其名，胡曰“包待制”。由此可見，包拯身為一名官員，也不失為一名嚴官肅吏啊！在眾多影視劇當中，包拯之嚴肅可謂是家喻戶曉、婦孺皆知。透過這一點分析，包拯的鐵面無私也為其贏得了名聲，而那些市井犯罪之流和貪官汙吏在面見包拯之時，就好像是遇到了執掌陰曹地府的閻羅王一樣，故在此意義之上，包拯亦可被以“黑麵”臉譜化，象徵其鐵面無私。
其三：明月配黑麵，明正又無私
包拯在其《書端州郡齋壁》中所寫道：“清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。”包拯寄清正廉明於己身，鐵面無私於眾生。一心一意為蒼生、執著秉公行人間。正是包公以如此準則行於世間、立於蒼生，將人民福祉繫於自己的點滴作為，才得以流芳百世。
包拯，人稱“包青天”，生於公元999年，薨於公元1062年7月3日。字希仁，是廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，更是以“北宋名臣”“大宋清官”聞名於歷史。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。民間曾傳之“白天斷陽間之活人案，夜晚亦可斷陰間之喪冤案”。
包拯之形象，給我們後世人所遺留的最為直接的印象便是——黑麵包公，世人傳之皆以黑臉，眾多影視劇作品當中也都將其安排為黑麵，但是問題來了，包公在歷史上的人物原型真的是黑麵嘛？為何包拯還有“白面書生”之稱謂呢？
其一：後世傳頌，三人成虎
包拯雖說聞名於北宋，但是被家喻戶曉的原因還是要多虧了明代所著的《包公案》，又名《龍圖公案》。在此書中，包公被奉為“黑麵”包公，由此展開了一系列明察秋毫、大公無私、秉公執法的廉政事件。故被後世人廣為傳頌，而且次數更多的是在原有事件之上的傳奇色彩，更為令後世人所崇愛，因此“黑麵包公”在人們的印象中十分透徹。
其二：黑臉是大公無私的象徵
《宋史·包拯傳》載：拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女，亦知其名，胡曰“包待制”。由此可見，包拯身為一名官員，也不失為一名嚴官肅吏啊！在眾多影視劇當中，包拯之嚴肅可謂是家喻戶曉、婦孺皆知。透過這一點分析，包拯的鐵面無私也為其贏得了名聲，而那些市井犯罪之流和貪官汙吏在面見包拯之時，就好像是遇到了執掌陰曹地府的閻羅王一樣，故在此意義之上，包拯亦可被以“黑麵”臉譜化，象徵其鐵面無私。
其三：明月配黑麵，明正又無私
包拯在其《書端州郡齋壁》中所寫道：“清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。”包拯寄清正廉明於己身，鐵面無私於眾生。一心一意為蒼生、執著秉公行人間。正是包公以如此準則行於世間、立於蒼生，將人民福祉繫於自己的點滴作為，才得以流芳百世。