這個說法不太可信。

白居易在唐朝為官，他寫的詩歌得到了很好的保留，其中很多詩篇透過遣唐史之手流傳到了日本，受到廣泛歡迎。最著名的當屬《長恨歌》，應該是出於對文學的熱愛，日本民間對楊玉環的故事加以演繹，形成了多個版本，其中就有楊貴妃到了日本，並在那裡終老的美麗傳說。

楊貴妃去了日本並在那裡死亡，只是一個美好的傳言。反映了人們對她的同情和喜愛。

真相是楊貴妃早就死了馬嵬驛，這是正史所記載的。無論是《舊唐書》還是《新唐書》均有記載:

《舊唐書》

及潼關失守，從幸至馬嵬，禁軍大將陳玄禮密啟太子，誅國忠父子。既而四軍不散，玄宗遣力士宣問，對曰“賊本尚在”，蓋指貴妃也。力士復奏，帝不獲已，與妃詔，遂縊死於佛室。時年三十八，瘞於驛西道側。“

《新唐書》

及西幸至馬嵬，陳玄禮等以天下計誅國忠，已死，軍不解。帝遣力士問故，曰："禍本尚在！"帝不得已，與妃訣，引而去，縊路祠下，裹屍以紫茵，瘞道側，年三十八 ”

至於日本的確是有兩座楊貴妃之墓，但我覺得這只不過是那時的日本人對大唐很嚮往。於是，有很多日本人都會來大唐留學、生活。而楊貴妃是那時候大唐最尊貴美麗的女人，日本人覺得楊貴妃死的太冤枉了，所以才會編出這樣美好的故事來懷念她吧！

唐玄宗西逃途中事起倉促，楊貴妃死後用紫褥包裹，匆匆葬於驛道西側，連個棺材都沒有，時年38歲。第二年，已經是太上皇的玄宗下令將楊貴妃遺體改葬，據《舊唐書》記載，當人們掘開墳墓後，並沒有發現楊貴妃屍體，墳中只留下一個香囊，於是把僅有的這個香囊獻給了玄宗。

從楊貴妃死到玄宗派人去掘墓改葬只隔一年多點時間，屍體是不可能爛得連骨頭都沒有，也正因如此，引起人們猜測紛紛。著名學者俞平伯根據白居易的《長恨歌》和陳鴻的《長恨歌傳》經行了考證，認為如果整個事件到馬嵬坡楊貴妃死為止，何必後面出現臨邛道士和玉妃太真。《長恨歌》裡更有“馬嵬坡下泥中土，不見玉顏空死處”，《長恨歌傳》中“使人牽之而去”都暗示了楊貴妃並沒有死在馬嵬坡，而是被使者牽去別的地方。

當然以文學作品作為歷史考證未免太牽強，但楊貴妃沒有死而流落到其它地方的說法一直存在，而我們的近鄰日本據稱就是她的落腳地並在那去世。

日本民間和學術界對此是深信不疑的，當年在馬嵬坡被殺的只是一個宮女替身，將軍陳玄禮和高力士密謀策劃了這件事，楊貴妃金蟬脫殼逃出生天後，一路南下來到了東部沿海。並且認為她得到了她侄兒時任鴻臚卿的楊暄的幫助，楊暄和日本遣唐使相熟，最後在遣唐使的幫助下東渡日本，來到了日本山口縣的久津。

據日本方面記載，玄宗曾經派人跨海找到過楊貴妃，只是楊貴妃再也不願回大唐，玄宗贈送二尊佛像，楊貴妃回贈玉簪以存留念，如今這二尊佛像還在久津院內。楊貴妃最終死於日本，葬在久津的二尊院裡，至今當地還保留相傳是楊貴妃墓的一座五輪塔。

在日本山口縣久津，當地人對楊貴妃懷有特殊的感情，感覺楊貴妃就是那裡的本地人一樣，甚至說楊貴妃在當地還有後代。你還別說，真有人自稱是楊貴妃後人的，包括我們都熟知的山口百惠也只不過是其中之一。

當年楊貴妃乘坐一個叫“空舮舟”的載具，隨海流來到一個叫“唐渡口”的地方，這便是如今日本山口縣久津，楊貴妃死後，眾人把她葬在能望海的地方，這裡經常有人來朝拜，據說可以得到漂亮的女孩子。

楊貴妃是玄宗在武惠妃死後，把武惠妃兒子李瑁的媳婦搞來的。由於楊貴妃玉環美麗並對上了唐玄宗李隆基的口胃，所以就有:六宮粉黛無顏色，君王從此不早朝之說。一人得道雞犬升天，這句話用在楊玉環身上簡直是量身定做的，不僅楊玉環得到玄宗的專寵，她的三個姐姐也得到皇帝的青睞，一個堂哥楊國忠也做上了宰相。說有一次楊玉環的一個姐姐家的管家在大街上駕著馬車疾奔，玄宗的一個女婿避讓不及，結果他臉上捱了一馬鞭，公主告到玄宗那裡，雖然處制了那管家，但公主的丈夫的官職也給撤了。由於玄宗晚年昏庸，貪色誤政，信任安祿山。其實早有人對玄宗說安祿山日後會造反，包括楊國忠也說過。玄宗就是不聽，聽任安祿山坐大。公元775年，安祿山起兵造反，名義就是清君側討伐楊國忠，其聲勢非常浩大。第二年，攻破潼關後，玄宗就偷偷地帶著身邊重要的人往西逃命去了，當逃到興平的馬嵬驛，人們是又累又餓，陳玄禮認為這是楊國忠惹的禍，就勸太子為國除害，太子猶豫不決。因一群餓兵碰上楊國忠向他要飯趁亂殺死了楊國忠，又殺死了楊玉環的兩個姐姐，局勢越來越亂，陳玄禮請玄宗殺掉楊玉環，玄宗不忍，後高力士勸道:將士們把貴妃的親人都殺了，而貴妃還在您身邊將士們心裡不安，貴妃死了，將士們就安全，陛下也就安全了。在萬般無奈的情況下，玄宗只得命高力士把貴妃帶到佛堂用繩子勒死，還叫陳玄禮等頭領來驗屍，看不是真人，人死沒有死，圍在外面將士還在等著並沒有散去。在這樣的情況下，楊玉環還能偷粱換柱嗎？貴妃不死玄宗必死無疑，而且貴妃還是要為亂軍所殺。我認為陳玄禮為首的禁軍們在幻想殺了貴妃一家後安祿山會退兵的，哪曉得清君側是安祿山造反的一個藉口而已。楊貴妃受寵後，她們一家人作威作福也為人們所嫉恨也是在所難免的。在史上也沒有記載楊玉環有干政的記錄，只是玄宗太迷戀貴妃了，楊國忠也是得罪安祿山而死在唐朝士兵的刀下冤鬼。唐玄宗和楊貴妃的絕世戀情和貴妃的美麗被白居易的長恨歌渲染，為後世廣為傳頌，日本的人們也許是不忍這.悽美的愛情故事競是這樣的結局，而續寫的美麗傳說吧。