遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

譯文如下：

沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白雲深處，居然還有人家。

停下車來，是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過，豔比二月春花。

擴充套件資料：

作品賞析

這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩裡寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。

這些景物不是並列的處於同等地位，而是有機地聯絡在一起，有主有從，有的處於畫面的中心，有的則處於陪襯地位。簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。

作者簡介

杜牧（803－853），唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人，祖父杜佑是中唐有名的宰相和學者。公元828年（大和二年）進士，授宏文館校書郎。

寫景抒情的小詩，多清麗生動。以七言絕句著稱，境界特別寬廣，寓有深沉的歷史感。人謂之小杜，和李商隱合稱“小李杜”，以別於李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世，《全唐詩》收其詩八卷。

出自唐代杜牧的《山行》

遠上寒山石徑斜，白雲生（深）處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

生：shēng

深：shēn

按七絕平仄

（平）平（仄）仄仄平

（仄）仄平平仄仄

（仄）仄（平）平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平

從“平仄”看，“生”與“深”均可。

從畫面感與意境來看，我個人傾向於“生”。因為“生”有動感，有生機，與後面的“人家”的意象呼應，有“人家”就有活潑潑的生活，“生活”首先是“活”的，“動”的，正好與“生”呼應。

如果用“深”的話，不符合常理，“人家”既然在白雲“深”處，那麼，肉眼豈能看到？既然看不到，何知“白雲深處有人家”呢？有人會說“作者就不能猜嘛？”可以猜，但是會損害閱讀過程中的畫面感體驗，就會出現《人間詞話》裡所說的“隔”的情況，不夠“撲面而來”，不夠“身臨其境”。

所以，我認為是“生”。

杜牧《山行》一詩，有版本寫著“白雲生處有人家”，另有版本寫作“白雲深處有人家”。

在杜牧自己的《樊川集》中，用“生處”的比較多。目前學術界認可，比較通行權威的點校本——《杜牧集系年校注》（中華書局2008年版）和《樊川文集校注》（巴蜀書社2007年版），也都寫作“生處”。

“深處”則常見於他人著作對杜牧詩句的轉引，文獻價值遜色於前者。

另外，從詩意上看，“生處”可以理解為“白雲形成的地方”，而“深處”則可理解為“雲霧繚繞的深處”，兩個意思都能講通。

明朝何良俊在《四友齋叢說》卷三十六“考文”中評述道：“杜牧之詩‘遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家’，亦有親筆刻在甲秀堂帖中。今刻本作‘深’，不逮‘生’字遠甚。” 直言用“生”字意境更佳。

綜合考慮上述條件，現在教材中選用的是“白雲生處有人家”這一版本。

這應該是我們特別熟悉的一首詩。來自晚唐杜牧的《山行》。

杜牧和李商隱之所以被後世稱為小李杜，就是他們在詩詞的遣詞造句、意境錘鍊方面獨樹一幟，幾乎可以媲美盛唐的大詩人李白和杜甫。

在我個人眼裡，杜牧是個非常卓越的詩人。

這首詩也是我們小學課本就選錄的一首詩。

而關於“生”還是“深”的問題，我看到的更多的印刷品，都把它寫成了“生”。

其實，這兩個字擱在句子裡，怎麼讀都順口，也符合平仄的要求規律，並不能解釋清楚該是“生”還是“深”。

但既然被稱為小李杜之一，自然功力造詣上不輸他人，像這種文意上的體現更能淋漓的表達。

我們不妨看這兩個字。

深，是形容詞，一般形容深不見底深不可測，具有向下的指向性，帶有縱深感，厚重感。

生，則是處於升騰的狀態，是一種上升的趨勢，也是一個很有意向的動詞，可以充分顯示作者目力所及的意圖。

整幅作品來看，用“生”會更有動感，更有姿彩，容易讓整個畫面活泛起來，生動起來，所以我選“生”。

事實也是如此，書本上也是“生”，而不是“深”。

應該是生。白雲不是天上飄遊的雲朵,而是農家晚炊的被落日餘輝照射而帶白色的升飄……這也是作者欣賞的深山晚景之一吧。

這個吵了很久了。其實二者都不錯，不然早就吵明白了。這樣好不好?喜歡生動的，就“生”; 喜歡幽靜的就"深"。

詩句來自唐.杜牧的《山行》:“遠上寒山石徑斜，白雲生（深）處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”。“生”和“深”用在本詩中都恰當，但用“生”更好些。“深”是形容詞，跟“淺”相對，常形容地形、水、豔色，感情等成度的。“生”是動詞，是生長、產生、生成等意思。詩中此字是用來表明白煙生成和升起的，因為後面是個“處”字，也就是白煙升起的地方，而不是形容白煙色度的。所以，本詩中用的應該是“生”字：“白煙生處有人家”。

我認為生字要比深字用得好，既有動感，又能引起人們無限的遐想。白雲是哪來的，杜甫的《望嶽》中有，蕩胸生層雲。人家在哪裡？在那白雲生出的深深幽谷裡。深字就沒有這樣的內涵了。