特別需要。而且對於文學詩詞、文字學、書法史、歷代名家作品都需深入瞭解，所有這些，都脹直接和間接提高您的書法創作，這就是所謂的“書卷味”。所以在一個人的書法作品中，一眼就可以看出其學識高低。這是自己學習書法的一點粗淺體會，不一定對，謝謝。

多此一舉之問，吃飯要喝水嗎?書法要有較高水平 ，不僅僅是讀書法理論書籍，更要讀古代書家的生平以及古文古文字等方面的書。書越讀的多越好。大有能吟唐詩三百首不會做詩也能吟的。

謝謝邀請！中華臨帖習字是中華書法傳統歷史悠久的最佳選擇，也不一定要看關於書法理論。書法理論如果看懂了，不一定寫得一手好字。中國近代和現代的著名書法家從小時堅持每天臨摹字帖練字，半途不廢，無論寒冬酷暑，就仍堅持不懈，終於得心應手，掌握了臨帖習字所用的筆勢和結構的自然規律，寫起來運用自如，創作了自己書法風格魅力的作品，練就了書法藝術家。只要功夫深 鐵杵磨成針也是如此！

問題是書法理論千百年耒也沒有個統一的調調哦。

書法文化從古到今就是一個比較特殊的領域，文人墨客、官僚貴族、皇家貴胄，都是文化擁有者，他們是書法文化的製造者也是評價者。他們對書法的品評能力以地位和名聲決定高低。再者沒有科學基本體系也就不可能有所謂的書法理論的建立，否則誰說的有理聽誰，你把老大還放在眼裡嗎？

要的。書法的理論與習練，有如鳥之雙翼、車之兩輪，既然有意鑽研書法，理論不可偏廢。不研究理論只埋頭寫字，不僅效率低，而且方向也容易偏，結局通常只有兩個：要麼是無果而終，要麼僥倖可以成為一名熟練的寫字匠。

筆桿子說到底是要聽腦袋來指揮的，理論豐富，筆墨章法才能豐富，理論寬博，書法藝術才能寬博，對同一個人來說，是成正比的關係。不讀理論，就不知歷史，把不準書法藝術的來龍去脈；不讀理論，憑感性認識靠自已琢磨，對書法義理要訣就不能全面系統的把握，想有突破十分困難；不讀理論，就不能融會貫通諸家之法，鑑賞審美必然狹隘片面，很多書法藝術、美學、文化、內涵，就可能看不懂、悟不透、欣賞不了，於是乎管中窺豹、坐井觀天。

書法習學進入高階階段，主要就是看讀悟的能力。是抽象的抽象，邏輯的邏輯，沒有一定的理論作支撐，是很難入深走高的。

沒有理論支撐就沒有藝術。文化本身就是書法藝術的重要內涵構成，而書法理論之於書法，是最直接最緊密的文化。如果這些文化不能與書法在理論上相通融，你即便可以熟誦四書五經、滿腹經綸，也不可能提筆就可以寫出好字來。

當然，如果只想學寫規範字，理論也可以不讀，但可以確信的是，即便是寫規範字，讀些理論肯定也是可以提高速效的。

抱庸妄談。（插圖為抱庸習作）

古人以書法為"小道″，並非輕視，而是須恰當地安置其在人生事業中的位置，不能本末倒置，捨本而逐未。古無專業為書法者，而大師輩出。其原因為，立身為本，本立而道生，大道之行，未技隨之為用。

書法，道末之技也，本無大義，何來宏論。

立身於社會，以道義顯。書法小道，技能而已。古有技法師承之跡，並無玄談書法之論。書論之學，至孫過庭《書譜》足矣。

時至今日，書法之學，泛流膨脹，不單專業化，尚有分流為專事"理論″之專家。大本著作，雲山霧罩，玄之又玄之論，氾濫成災。

我勸書法愛好者，首在讀書作學問，次在臨帖習筆法，熟則創作搞練習。讀書，讀有用之利國利民丶修心養性，立身為本的書籍，大道明，末技通。與書法有關的書籍，書法史丶文字學，必須得讀。孫過庭的《書譜》要讀。古今玄談海論筆法技巧丶莫明其妙之書法哲理等論文書籍少看或不看。

搞(!)書法的人要不要讀一些書法理論的書籍?不要!千萬不要!看在上天有好生之德的份上，求你了，求你千萬別去讀"書法理論的書籍"好嗎，我在這裡先為你不去讀"書法理論的理論的書籍"道個謝，鞠個躬，讚一聲:你真的是個好人。你知道嗎?其實，我知道你不知道，但我以良心的名義，我有義務有責任告訴你:你如果不聽我的勸告，一味孤行地去讀那"一些書法的理論的書籍"，無疑是在殺伐無辜無知的書法愛好者(包括享受成年的被教育者)。古往今來的書法理論，那一些理論的書籍，雖然夠不上是全部的垃圾理論，但都夠得上是縹渺虛無的泛泛之談，包括蘇軾的論書法中的"出新意"等等混帳之談，都是在扯蛋。"搞書法的人"，就別去"讀一些書法理論的書籍"，把這些"書法理論的書籍"留給那一些讀:書法的本科生、博士生、博士後，還有書法教授書法專家書法大師去讀好嗎？讓他們都能讀得上這"書法理論的書籍"，才能日謀三饗夜謀一宿。"搞書法的人"你們真好。

俺不是也不認識專業搞書法的人，所以只能從愛好者角度談談自己的看法。

書法理論包括字帖，都是學習書法的工具，最佳的安排我認為是當你在書寫過程中需要這兩個工具時再拿出來用，同樣的道理，在讀理論的同時，如果心血來潮，想將前人的理論付諸實踐時再去寫字，這才是進步最快的方法。

憑心而論，我不贊同一味的臨帖，或安排專一的時間專一去學理論，要不就是每天學書幾個小時，長時間的重複對個人書法的深入學習沒有益處。認同的方向大致是以寫為主，理論和字帖在需要時拿來用。

還有在讀帖或讀理論時，我們應儘可能的忽略其個人特點，因為我們自己與生俱來都是獨一無二的，忌諱整來整去和某某一樣，無個性可言。同時要多多關注書家的共性，如端莊，大氣，靈動，飄逸，筆力等等。

附上三張自己寫的三張顏字，望多多指正！