四大名著教會人們“徹悟”——人世所有繁華爭鬥，程強，生死情緣等等，都是“空”，這是它的社會意義。塵世風流過往最後都成空。《三國演義》開頭引用明楊慎的詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅，……一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，這首臨江仙極好的總結了人生。也是四大名著作者想要表達的人生意義。《西遊記》唐僧師徒四人歷經九九八十一難，終於取得真經，徒弟們最終對塵世真正“悟空、悟能、悟淨”，《紅樓夢》對人生的解釋“為官的家業凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死裡逃生，無情的分明報應，欠命的命已還，欠淚的，淚已盡，……堪破的遁入空門，痴迷的枉送了性命。……好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨……”《水滸傳》好漢們的結局也是“看破的遁入空門（魯智深），痴迷的枉送了性命（李逵等）”——四大名著，終歸一悟。

四大名著的共同點就是:

紅樓夢:妹妹救我。

水滸傳:哥哥救我。

三國演義:軍師救我。

有！都是誕生於畢昇發明的活字印刷術之後，即宋代以後歷史時期，而恰恰是西方世界卻又興起文藝復興時期，不知運用何種渠道，人類從宋代後期即大慨距現今八百幾年前開始，東西方世界的人普遍都追求藝術上的享受，北宋更因為宋徽宗的沉迷藝術而亡國，而西方各小國的人及君主因沉迷藝術而亡國的更是數不勝數了，西方的文藝復興運動更誕生催生了現代科學，而東方的文藝繁榮就主要催生了符合天人合一的城市鄉村建築，先進的農業協作生產，遍佈城鄉形成國家主體的工業小作坊生產工業化，這是清明上河圖可清楚標明的一個繁華世界的，到明朝在繁榮的小工業化帶領下，及永樂大帝個人對文藝的喜好帶領下，明朝的文學建設達到空前的繁榮景象，一大批文學鉅著就此問世誕生了。

三國演義，曹操寧可我負天下人，休讓天下人負我。私利也，董卓進京私利也，呂布殺丁原私利也，呂布殺董卓私慾也，孫堅私藏玉璽私利也，張松獻圖私利也，劉備不顧國家安危帥兵伐吳，為二弟關羽報仇雪恨私利也權利也……，等等舉不勝舉。全書幾乎人人都謀略私利最大化權利最大化。

紅樓夢，賈府丟了東西要搜查，林妹妹處是搜了，寶姐姐住處是沒有搜。都是親戚雙重標準。原因是寶姐姐的姑媽是王夫人，表姐是鳳姐掌權派。權利也私利也。鳳姐大鬧寧國府。私利也。賈赦迷戀鴛鴦私慾也，賈鏈偷娶尤二姐私慾也。鳳姐不發月子錢，放高利貸，權利也私利也……。等等舉不勝舉。全書幾乎人人想私慾私利最大化，

水滸，逼上梁山演義的都是地方官員私利私慾權利最大化嗎。

綜上所述，四大名著的共同之處是私慾私利權利最大化。所不同之處是歷史情況不同，周圍環境不同，在私利私慾權利獲取形式上有所不同。