人類本為社會性高階生物精英，離不開社會的互助團結生存。自從歷史地轉化到階級社會，私有制的本質就是“窩裡鬥"的，"人人為自己，上帝為大家! 直到玌在，雖然宇宙的奧秘已經解開不少，各為私人的名利，很難得到共識、各持己見，派別煩多!先進技術，沒有全世界科家、民科，不計名利派別，無私的奉獻，和相互合作交流、取長補短，很難突破! 這就是，時代已經到了，社會制度的發展、進步，與科技建設的進步緊密相連! 必須有社會的進步，動員更多愛好科學的人民、科家的努，才能為科技的發展創造更好的技術、裝置、環境和條件! 人們都期盼並正在努力奮鬥，爭取早日實現，共產主義社會，人人為我我為人人，協力破開宇宙物質運動的的奧秘，讓人類科技事業，無障礙、無私地、無止境地，快速發展，使人類歷史，向星際人類高度發展，光輝地向前! 再向前!

這個問題本身不是問題，人類合作探索宇宙的行動一直存在，只是你不關注而已。因為現代科學的深度廣度和高度，目前已經無法單獨一個國家能夠駕馭，必須走向全人類合作，但是這就面臨一個問題，就是研究成果特別是轉換成可利用的技術成果時由誰來分配怎麼分配這一點上目前成為一個被髮達國家利用來支配世界的政治問題，還有先期投入的分攤，誰應該出多少錢這些，也被一些發達國家泛政治化了，比如以前要建設國際空間站，美帝對中國要求特別苛刻，要中國交更多的錢，但准予參與的研究深度又不深，那誰還跟你玩啊？所以我們國家自己建設空間站，預計2022年要建成，但是因為單個國家的力量不容易掌握所有先進科技，所以我們國家還是樂意和其他國家合作來共同探索宇宙的，除了只知道指手畫腳的美國。

人類為什麼不想著怎麼協力破解宇宙奧秘？而是窩裡鬥？是人性嗎？

老子《道德經62章》就做了解答。即“道者，萬物之奧，善人之寶，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何棄之有？故立天子，置三公，雖有拱壁，以先駟馬，不如坐進此道。古之所以貴此道者何？不曰以求得，有罪以免邪？故為天下貴”。

通俗解密為 : 道者，是天下萬物變化的奧秘。是善於順從天道實踐人的珍寶，也是不善於順從天道實踐人的所保障。美好的語言可有市場尊從，美好的行為可以增加同行之人。故不善於順從天道實踐之人常有，有何理由拋棄他們呢？所以啊冊立天子，設定三公進行實踐經濟的治理。但他們雖有拱壁珍寶，可以優先承坐駟馬高車，都不如坐進此實踐經濟之道。古來所以貴重此實踐之道為何呢？不正是說順道實踐以求有所得，不順道實踐有罪也可以免呀！故天道才為天下人珍貴。《摘自:通俗解密老子道法》。

解析 : 看出來了吧，人世間之所以“窩裡鬥”，都是在為爭奪有“珍寶駟馬”的世界“霸權”與實踐經濟所得物質資本世界“壟斷”。所以老子呼籲都不如坐進實踐經濟的天道，去探索“民眾生產實踐與聖人經濟治理”間“音聲相和”天道的奧秘，即“實踐經濟科學規律體系”。故自然科學“過度發展”如物質資源過度開發、自然環境嚴重破壞、天災人禍頻繁出現、大規模殺傷性武器的產生、與認知順從“道生方向命運，運有法理規矩”而向善人性道德的淪喪等等，世界這些沒有中國陰陽五行哲學與社會科學規律體系的主導支配與抑制調控，都將使人類世界正在走上自我毀滅道路！不是令世人都感到堪憂嗎？所以老子《道德經》才是“中國哲學社會科學理論體系”的基礎理論，今之所有人與社會生存與發展等問題，都能在老子《道德經》中找到解決科學規律方向與陰陽辯證方法技術技能，值得人類學習認知和體悟掌握。

人是受社會制度和潛規則制約的。沒有好的社會制度，不但不會減少窩裡鬥而凝聚力量攻克自然發展生產力，還會提升窩裡斗的技巧和價值觀。平權競爭教人誠實守信，玩弄權術教人陰險狡詐。是窩裡鬥還是團結一致發展生產力，全看社會生存的潛規則。