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1 # 勇戰王聊歷史
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2 # 詩詞書院
宋人高承在《事物紀原·天地生植·公主》說過：“《春秋.公羊傳》曰：天子嫁女於諸侯，至尊不自主婚，必使同姓者主之，謂之公主。”
可見公主一詞是春秋戰國時已開始有使用。
據說，周天子嫁女兒給諸侯時，並沒親自主持婚禮，而讓同為姬姓的公爵級別諸侯主婚，謂之“公主”。
而因為周王室姓姬，所以周天子的女兒又稱“王姬”，（後“王姬”也成為天子女兒的代稱。）而在當時，諸侯之女也稱為公主。
《詩經·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，美王姬也。”
又《史記·吳起列傳》：“公叔為相，尚魏公主。文侯時也，蓋僭天子之女也。”
如果不算王姬，這位扮醜的魏公主，便是我所知有文字記錄的首位公主了。
又《春秋指掌碎玉》曰：天子嫁女， 秦漢以來，使三公主之，故呼公主也。”
三公是古代中央三種最高官銜者的合稱。 周以太師、太傅、太保為三公。西漢以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)為三公， 東漢 以太尉、司徒、司空為三公，歷代稍有不同
而到了漢代，公主稱謂亦發生了變化。依五代.馮鑑的 《續事始》卷十說：“漢制天子女為公主，姐妹曰長公主，帝姑為大長公主。”
西漢漢高祖劉邦和皇后呂雉的獨生女兒，魯元公主(?-公元前187年)則是我所知道的首位和親公主。
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3 # 讀籀書也
先介紹一個通行的說法：“公主”本指周天子之女。
《春秋公羊傳》曰：“天子嫁女於諸侯，必使諸侯同姓者主之。”也就是說，周天子的女兒嫁給諸侯時，必須要請一位與周天子同姓（姬姓）的諸侯主持婚禮。
“公爵”和“主持”組合到一塊，就成了“公主”，用以代指周天子的女兒。
後世沿用這個稱呼，把皇帝的女兒叫作“公主”。
這個說法頗有道理，但存在一個缺陷：沒有文獻依據。
文獻中，周天子的女兒叫作“王姬”，而不是“公主”，如《春秋·莊公元年》“夏，單伯逆王姬”。
比這個說法更可靠的是《左傳正義》的說法：
“秦漢以來，使三公主之，呼為公主。”（卷八）也就是說，從秦漢開始，皇帝女兒出嫁時，要請三位最高級別的官員即三公主持婚禮；“三公”和“主持”組合到一塊兒，便成了“公主”，用以代指皇帝的女兒。
為什麼說這個說法更可靠呢？
因為“公主”這個詞首見於《史記》，用以指稱漢朝皇帝的女兒。
當然，《史記》有一處“公主”，指的是戰國魏國國君的女兒：
“田文既死，公叔為相，尚魏公主，而害吳起。”（《孫子吳起列傳》）但須知，《史記》的作者司馬遷是西漢人，他在寫這一段的時候，很有可能“以今呼古”，用漢朝的詞語稱呼魏國國君的女兒。
這好比某部古裝劇中出現了後世的詞句，我們能說這些詞句在這部劇依託的年代就有嗎？
新版《三國演義》
上圖中，民國樑啟超根據晚明顧炎武的話概括出來的“天下興亡，匹夫有責”，被劉備說出來了。我們能據此認為，三國時就有“天下興亡，匹夫有責”這句話嗎？
因此，《左傳正義》的說法比通行的說法更為可靠。
但這個說法也有一個缺陷：沒有能證明秦代已經有了“公主”這個詞的文獻。
秦朝（不是秦國）存在時間較短，秦朝的官方文獻也大多被項羽焚燬了；漢代人的著作中也未曾把秦君的女兒稱作“公主”。
不過，依據“漢承秦制”（漢朝繼承了秦朝的制度）的常識，漢朝“公主”這個封號應該源於秦朝。
綜合地看，“公主”這個封號產生於秦漢的說法，是比較可靠的。
那麼，歷史上的第一位公主是誰呢？
由於缺乏記錄秦朝公主姓名的文獻，我們只能將上限劃定在西漢。
這樣的話，有史可考的史上第一位公主就是呂后的女兒，劉邦的長女魯元公主。
《史記·高祖本紀》：“呂公女，乃呂后也，生孝惠（漢惠帝）、魯元公主。”《美人心計》中的魯元公主
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“公主”這個稱號，是從春秋戰國開始的。
當時，周天子嫁女的時候，不能自己主持婚禮，只能讓各諸侯國的同姓諸侯主持，而諸侯的級別一般是“公”（周朝的爵位：王、公、侯、伯、子、男六級），這就是“公主”的由來。簡單理解的意思就是，爵位是“公”的諸侯，“主”持天子之女的婚禮。
後來，“公主”一詞開始泛指諸侯的女兒。天子的女兒叫王姬。
雖然公主這個稱號早就有了，但是，直到漢朝之前，公主們都沒有姓名記載。中國古代有記載的第一位公主是魯元公主，劉邦和呂雉的女兒。