以前土葬時，如果到了山上，出殯時棺材不慎意外落地，就意味著在這裡就是該葬的地方了。但是剛出了門口，就葬在門口嗎。這顯然是不可能的。有些地方說，這意味著這個家還會再死一個人。
人死後，一般都會停柩在堂，到了大殮之日，棺木不到墓穴就不能落地。這是因為，棺木本應該是落在墓穴之內，七魄也隨之入土，墓穴又叫壙，棺木入墓在造葬中又稱落壙，所以一般抬棺出殯都儘量避免棺木直接落地，古人認為如果直接落地，七魄也就隨之到不了墓地。甚至《三元總錄》一書中還說，大殮之日棺木不可觸及牆垣，這是因為牆垣在五行中也屬於土。
為了避免這種失誤，人們也有很多的方法。首先，確保有足夠的力量抬起棺木，一般配備八名抬棺的人員，叫“八大金剛”，又有把數字八和棺材結合意喻“發財”。四人抬棺就很少見了，四人抬棺首先力量不足，而且為不吉利，意喻“死財”。
其次，抬棺過程中，通常會配備若干墊棺的物品，以方便“八大金剛”休息，通常是凳子或者原木條，總之棺木不接觸地面。再次，又有用整條樹幹和短原木綁紮成龍杆，棺木直接綁在龍杆之上，棺木和地面之間就有龍杆阻隔，所以龍杆抬棺就可以隨時歇息，但龍杆的重量也不輕，通常使用龍杆抬棺的地區會配備幾名後備抬棺人員以便輪替，龍杆抬棺出殯隊伍一般都比較龐大，通常是喪家是大家族。
其實抬棺不能落地更多的是民間風俗信仰，圖的是個吉利。至於其中的三魂七魄之說，現代科學也無法解釋其中的奧秘，我們就信之則有，不信則無吧。
以前土葬時，如果到了山上，出殯時棺材不慎意外落地，就意味著在這裡就是該葬的地方了。但是剛出了門口，就葬在門口嗎。這顯然是不可能的。有些地方說，這意味著這個家還會再死一個人。
人死後，一般都會停柩在堂，到了大殮之日，棺木不到墓穴就不能落地。這是因為，棺木本應該是落在墓穴之內，七魄也隨之入土，墓穴又叫壙，棺木入墓在造葬中又稱落壙，所以一般抬棺出殯都儘量避免棺木直接落地，古人認為如果直接落地，七魄也就隨之到不了墓地。甚至《三元總錄》一書中還說，大殮之日棺木不可觸及牆垣，這是因為牆垣在五行中也屬於土。
為了避免這種失誤，人們也有很多的方法。首先，確保有足夠的力量抬起棺木，一般配備八名抬棺的人員，叫“八大金剛”，又有把數字八和棺材結合意喻“發財”。四人抬棺就很少見了，四人抬棺首先力量不足，而且為不吉利，意喻“死財”。
其次，抬棺過程中，通常會配備若干墊棺的物品，以方便“八大金剛”休息，通常是凳子或者原木條，總之棺木不接觸地面。再次，又有用整條樹幹和短原木綁紮成龍杆，棺木直接綁在龍杆之上，棺木和地面之間就有龍杆阻隔，所以龍杆抬棺就可以隨時歇息，但龍杆的重量也不輕，通常使用龍杆抬棺的地區會配備幾名後備抬棺人員以便輪替，龍杆抬棺出殯隊伍一般都比較龐大，通常是喪家是大家族。
其實抬棺不能落地更多的是民間風俗信仰，圖的是個吉利。至於其中的三魂七魄之說，現代科學也無法解釋其中的奧秘，我們就信之則有，不信則無吧。