慾望可以有好多個，但是都不能太過於追求。任何過度的追求都是毀滅你自己的開始。

1.正確的方向 慾望的方向就是自己去努力的方向，是動力的源泉。同時慾望是沒有邊界的，你要控制你自己對慾望的追求。如果你想擁有金錢；但是你沒有用自己的勞動來賺取，而是用不法的手段進行斂財。慾望有，也行動了。想要有錢是不錯的想法.但是獲取的方式不對，那麼終將走向滅亡。

2.行動 只有慾望但是沒有去行動，只是沉浸在自己的幻想當中那麼時間長了，你就會失去正常的思維方式。不勞而獲的念想也會越來越強☜你想用最小的付出來得到最大的好處。用正常合法的手段這是不可能的……。你最後的結果肯定不能善始善終了

要懂得

才會有充實的人生

反之異然

淡泊明志，寧靜致遠，儉以養德，從這些話看，你覺得慾望多好還是慾望少好？

那個隨手可以拿來隨手可以扔掉的物質更多一些，還是永遠在你心靈深處的那種精神和靈魂更多一些，你活的是為物所累，為欲所忙還是為自己生命綻放而有意義的去活，當思考好這些問題，明確人生的方向到底要為什麼的時候你再來抉擇，你的慾望應該多還是慾望應該少。

每個人有每個人的人生追求，就是說有的人活著就是為了貪圖享樂，就是為了在物慾橫流中縱橫，那麼他就一定慾望多，並且一生都在為滿足這些慾望，實現這些慾望而打拼，努力，並樂在其中，這是一種人生價值。

另外一種人，他會效仿古人效仿聖賢，古來聖賢皆寂寞，居陋室居茅棚，還有陶淵明日出而耕，日落而歸的生活，這些人不是沒有獲欲的能力，不是沒有實現慾望的機會，他們甚至都能夠呼風喚雨，但是最終他們都選擇了平淡的生活。因為他們深深的知道，自古以來，聖人所體悟到的真諦就是平實才是真，寡慾才是真。所以他們不會為慾望所累，讓慾望控制自己擺佈自己。一定是隨著自己內心的真實灑脫自在而活，這才叫活出自己，不需要物質豐富與否來證明。

也可以說當人慾望高的時候，他就是個俗人。少欲，當然不是沒有慾望，只是說不影響生活的前提下不額外去攀求一些可有可無的東西，這個時候就是聖人之心，因為儉以養德。

是金就自帶光芒，不需要額外貼金，你是做金子還是做為自己貼金的人呢？

慾望但求不是奢望，做人要保持常態的心理，不過度要求自己，該做的事要做，不該做的事不要一為的去追求，心態好一切都好！

欠債不還的人要登入最高法院失信被執行人黑名單才能定性為老賴。

債權人的出貸年利息超過36%才可定性為高利貸犯罪。

老賴與高利貸都比梅毒更下流更可怕更無恥更罪惡！是當今中國社會的毒瘤！

沒有慾望就不能摧人奮進，但不能膨脹，要擺正自己的位置，過分的追求有時會摧毀自己的意志，只有腳踏實地的去幹自己的事業才是人生的贏家。

追求不一樣，慾望也不一樣，有的是追求幸福生活的慾望，有的是追求當官的慾望，有的是追求金錢的慾望，無論什麼慾望就是生活美滿幸福，有一種滿是感，就是最大的慾望。

慾望有大有小，不多不少正好。

慾望少了懈怠，慾望多了煩惱。

慾望可成動力，助力奮鬥奔跑。

貪慾可成干擾，毒性超過毒藥。

少一點慾望，多一份輕鬆

沒有人能夠做到脫離慾望而生存，既然活在這個世上，我們就不可能做到無慾無求。但是，反過來看,完全消除慾望也絕對談不上是一件好事。

慾望是人類做出行動的原動力。比如說“意欲”，“意”就是我們的內心,既然是自己心靈的慾望,那我們自然便會更加努力、更加積極地去達到目標。慾望是我們前進的力量,而關鍵的問題在於,如何避免淪為慾望的奴隸,被慾望所驅使。

人的慾望是無窮無盡的,一旦在慾望和執念的旋渦之中迷失自我，便會陷入其中無法自拔，滿腦子只有“更多、更多,我還要更多……”無論擁有多少都無法得到自我滿足。慾望好像一個無底洞,越是想要更多就越是填不滿,某種程度上,這種慾求不滿的痛苦簡直就是地獄般的煎熬。

為了避免被慾望所驅使,有一句話可謂是道出了箇中真理,那就是“少欲知足”,清心寡慾而知足常樂。釋迦佛祖曾經這樣說過:“多欲之人,多求利故,苦惱亦多。少欲之人,無求無慾,則無此患。直爾少欲,尚宜修習。”“知足之人,雖臥地上,尤為安樂;不知足者，雖處天堂,仍不稱意。不知足者,雖富而貧。”

這兩句話的意思是,慾望多的人一門心思只會去考慮如何獲取更多利益,因此痛苦和煩惱也會增加;而慾望少的人無慾無求,自然也就沒有這些憂慮。如何減少自己的慾望是值得我們學習的重要之事。知足之人即便躺在地上，也能獲得心靈的安穩;而不知足的人即便身在天上的宮殿,也無法得到滿足。不知足的人即便物質上再富有,心靈也仍舊是貧窮的。

我們雖然無法做到絕對的無慾無求,但卻能做到儘量減少自己的慾念。若能將自己的慾念削弱一分,無論做何事都能變得更加輕鬆，也能抱著知足常樂的想法,這才是充實而又安穩的心態。

慾望多一點好！它促使人們的奮鬥精神！

慾望，多與少，是相對的。關鍵是方向！

如果一個人沒有慾望，應該說是十分可怕的，沒有慾望就沒有前進的動力，就沒有嚮往明天的希望，可能就會消極，就會頹廢。

我記得佛說讓人們不要有慾望，才能修行得道。但是我認為，一個人總是想著要與世不爭，努力讓自己把身邊的人和事看輕看淡，一心一意要修成正果，然後再去普渡眾生。其實這個人心裡想的得道就是一種慾望，並且這種慾望之強烈，更勝其他。

所以，我覺得真正的順其自然，才是王道。

多一點好，因為有目標，有希望，才能進步，不斷鞭策自己前進，進步，堅持

人活著就會有思想，有思想就會有慾望。這是毋庸置疑的。而慾望又是人的動力促進劑，若人類沒有慾望，那麼文明就沒有今天。慾望多好還是少好，這還是要自己調控。慾望過多，容易痴迷痛苦。慾望過少，又易一事無成。所以想該想的，平靜不該想的這是關鍵。調控慾望最好的方法，就是不妄求，不妄想，心生正念。然後物來不喜，物去不悲。不以肉體的需要去思考問題，而以精神的需要去思考問題。以求達到求與不求的平衡狀態。最後參透慾望，放棄肉體的慾望，開啟求知的慾望。

慾望多少在一個渡，渡的好慾望就好，渡的不好就不好。

人的慾望只有吃和性是固有的，其它慾望都是隨著物質基礎的增多而產生的，人都是根據自身能力和所獲取的金錢，物質而逐漸的產生慾望，當然也有自不量力者，但那叫奢望，約想，當每月你可獲取一萬元時，你的慾望就在這一萬元裡產生，當每月可獲取三萬元時，便會產生三萬元的慾望，以此類推，錢越多，慾望越大。

更正：將幻想點成約了！

少一點比較好，命裡有時終須有命裡無時莫強求

當然多一點好！人類就是在慾望中不斷髮展的。

人的慾望是多點好還是少點好？

人的慾望有幾點，無非就是個貪字！

第一，貪財，第二，貪色！

第三，貪名利，第四，貪食！

第五，貪睡！

人活一輩子無非為了這幾樣！

貪字首先就是個不好的詞，不管貪什麼，你都得去努力，或者想盡一切辦法去得到。

得到了就開心了，那得不到就會煩惱了吧！

如果用非法的手段去得到自己想要的，就會有牢獄之災！

提主，你說貪有什麼好處哇？

所以不如慾望少點吧，不如順其自然，是你的它始終會來的！

不是你的強求來了，也不會幸福，心也不安！

所以說還是慾望少點好！

個人覺得還是少點好吧，假如慾望多了，追求的就多，然而有的時候追求的多了，反而沒有得到，這是很受打擊的事，反之，慾望少了，追求的也少，至少不會覺得那麼的累，活的自由自在總比整天煩惱不斷好吧。