武則天值得肯定的歸納如下：

1雄納四海（以大局為重，不為兒女親情所牽絆）

2大度(選賢舉能，敢任諫臣，駱賓王以《討武檄文》罵之，武竟放之)

3果敢（該出手時就出手，無婦人之仁）

4狼性十足（不達目的誓不罷休）

5反抗精神（誓要在男人的天下掙得一片天空）

“政啟開元，治宏貞觀”，大概是對她執政期間的最好的評價了，也就是說，她繼續了唐太宗貞觀之治的昌盛和開明政策，為開元盛世奠定了基礎。我認為她最大的貢獻就是代替唐高宗做了皇帝，因為高宗是個懦夫，如果讓他當，興盛與否不說，就怕他會使唐朝衰敗。另外，還首創殿試，武舉（在武官方面選拔人才）

一、政治軍事方面。主要表現在：

1.廣開才路，注重官吏的選拔、考核

破格用人。武則天於垂拱元年（685年）：“詔內外文武九品已上及百姓，鹹令自舉。”（2）載初二年（691年）又下制“官人者鹹令自舉”（3），除了鼓勵“自舉”外，還派遣十道巡撫使分道挑選人才，所舉之人都親自引見任用，又建立了官員試用制度，對“不稱職者，尋亦黜之，或加刑誅。挾刑賞之柄以駕御天下，政由已出，明察善斷，故當時英賢亦競為之用”（4）。“一邊不拘一格把仕途向所有人開放，有意造成官吏冗多的現象；一邊對那些不稱職者，隨時予以貶職與殺戮。這種帶有濫用性質的走馬燈式的用人方式，為她（指武則天）改造了朝廷人事系統，徹底實現了政由已出的政治局面”。（5）

改革科考。武則天利用科舉考試延攬人才，“頗涉文史，好雕蟲之藝。永隆（680~681）中始以文章選士。”（6）載初元年（690）親自策問“貢土於洛城殿，數日方了”（7），“貢土殿試自此始”（8）（有以殿試開始在天授元年（9），非。載初元年九月始改元“天授”）。武則天還一度在吏部考試中實行其首創的密封糊名制度。“以吏部選人多不實，乃令試日，自糊其名，暗考以定等第。”（10）。武則天還於長安二年（702），“創設武舉”（11），她重視科舉選拔人才，尤其重視進士科，給新興的庶族地主開啟了參政之門。

任賢重才。武則天注重任賢，文臣有狄仁傑、張柬之、姚崇、宋璟、張嘉貞、蘇頲、張說、韋承慶、李嶠、上官婉兒等，將帥有張仁願、劉仁軌、唐休璟、郭元振、王孝傑等。大臣陸元方、狄仁傑、蘇良嗣、李昭德、宋璟等大臣遭誣陷，也因武則天明察而獲保救。唐德宗時宰相陸贄稱：“武后收人心，務拔擢，……故當世稱知人之明，累朝賴多士之用”（12），唐德宗時宰相李絳稱“武后命官多猥，而開元中有名者，皆出其選。”（13）。

2.虛心納諫，從善如流

武則天納諫也較突出。古代帝王納諫者，無如唐太宗。而古代帝王中，武則天在這一方面堪比唐太宗。天授二年（691），御史中丞李嗣真上疏請杜告密之門、斷酷吏之手，武則天認為武周鼎革，正用酷吏鎮壓反對派，所以，不聽李嗣真的上疏（14）。但當酷吏使命完成後，朱敬則、周矩等人請誅酷吏，則天就納其言，一方面使用執法公允的杜景儉等人以改弊政，同時，逐漸誅殺酷吏。另一方面又健全諫官制度，擴大諫官隊伍，多次下詔求諫。魏元忠、狄仁傑等先後直言諍諫被則天採納。即使如則天優寵狄仁傑，但並不偏信於他，而是從善者流，兼納眾言，當狄仁傑諫放棄安西四鎮之守，武則天聽從了其他朝臣的建議，並不以狄仁傑之言為是（15）。武則天即能虛心納諫，又能擇善而從，這一點就超過常人，非一般帝王可比。

二、經濟方面。全國的經濟亦有所發展，整個社會秩序基本安定。表現在：

1.重視農業生產

武則天十分重視農業，垂拱二年（686），命人撰成農書《兆人本業記》領行天下。但武則天當政時期，以農業為“建國之本”，繼續推行北魏以來的均田制，並鼓勵農民由授田不足的狹鄉移民到地廣人稀的寬鄉發展生產。賦役則繼續採用租庸調製。隨著社會安定和農業收入的增加，武則天長安元年（701），頒“詔天下諸州，王公以下，宜準往例稅戶”，將高宗永徽元年開徵的戶稅定型下來，做為政府的一項正式收入（18）。國家糧倉如太原倉、洛口倉、含嘉倉等，積糧充裕。州縣堅持和糴制度，儲糧亦很豐富，加上各地的義倉儲糧備荒，保障了社會經濟的持續發展。由於農業生產的發展，全華人戶明顯增加。永徽三年（652）全國戶口為385萬戶，至神龍元年戶口達615萬餘戶3714萬人（19）。

2.手工業發達，商業發展繁榮

武則天時，手工業（如採礦業、鑄造業、建築業、製陶業、紡織業等）很發達，支撐了大規模營造和宮廷用度。商業也很繁榮，表現在“市”的增加和城市貿易的發達，長安、洛陽、太原、揚州、廣州、成都等地都有發達的商業貿易。

三、文化方面。也取得了卓有成效的成就，具體表現在：

1.書籍編撰

史學方面，武周時開始預修國史的著名史學家劉知幾，參預修撰有《武則天實錄》兼修國史，又開始了《史通》的寫作。其他史料撰著還有：《皇帝（指高宗）實錄》三十卷（許敬宗撰）、《高宗實錄》一百卷（題武后撰）、《則天皇帝實錄》二十卷（魏元忠等撰）、《聖母神皇實錄》十八卷（宗秦客撰）（20）。為融合儒、釋、道三教，徐彥伯、李嶠等撰類書《三教珠英》。

2.詩文創作

武則天頗通文史，輔佐其掌詔命、參政事的上官婉兒為創制詩體“上官體”的上官儀之孫女，在她們的倡導下，詩歌創作很是繁盛，內容雖然未能突破宮廷詩的限制，但也醇雅可誦。著名的