所有地名，無論城市還是鄉村幾乎都有人文典故，中華五千年文化，博大精深，都不是坐在辦公室瞎編亂造的。自己喜歡，建議你可以選擇挖掘整理《地名與文化》。祝你做一位旅遊家，遊遍中華大地的每一寸土地和世界。

因為古代許多地名都有典故或來歷，這與在漫長的中國封建社會中一直是重視文化有關係，許多人頭懸梁錐刺股十年苦心勵志，一考定終生，皇榜獲功名，從此仕途大展。在萬般皆下品，唯有讀書高的社會環境下，歷朝歷代的各級官員用現在話說都是文科生畢業，精通文史哲社會科學，而輕農工商忽視自然科學發展的社會氛圍也無法產生所謂崇尚科技的理工大家。所謂的四大發明也僅是幾千年來的鳳毛麟角，而詩經楚辭孔儒至聖，唐詩宋詞元曲明話本清小說，無疑不顯示出中國文化文學發展史的博大精深，讓後人引以為豪。既然這樣，考科舉獲功名當官員的應該都是文才了得學富五車的大家，自然在為任一方造福黎民之時，也會在地名使用上引經據典的酙酌一番，以免日後留下笑柄。而現在城市發展日新月異，且不講已有的省市縣地名與時俱進改動了多少，就說城市內街道名稱就毫無內涵不具底韻，與這個城市的人文歷史，風土人情，地理特徵，自然風光均無瓜葛，少數人就拍腦袋想出了阿貓阿狗的叫法。在這裡我欣賞二個城市裡街道名稱，一是上海，國際大都市，有範，集全國各地城市地名為己用，有氣派。二是海外以美國為例，城市街道都以數字編號，簡單明瞭，好記好認，非常實用。不知道我的這段廢話說到點上沒有，僅一孔之見。謝謝誠邀！

隨著資訊的日益發達。人們接觸與知道的資訊越來越多了起來。不知從什麼時候起，有些細心的友友們發現：古時的地名真的挺好聽的啊？不知為何要將過去的地名改了呢？我茫然不知所措？改了嗎？怎麼不好聽？我真的沒有感覺出來啊！

你簡直就是一塊木腦！沒有一點藝術文藝細胞！好吧，看在多年好友的份上，我就給你說下古時的地名，究竟是有多高大上吧！

一、燕京。戰國七雄中有一個諸侯國“燕”。因靠近燕山而得此國名。秦滅燕以後，在唐乾元二年（759年）間，史思明自稱應天皇帝，國號大燕，建元順天，改范陽為燕京。那麼燕京如今叫什麼呢？就是我們的祖國首都“北京”

二、“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”一首多有意境的山水風景啊。如今雖說也有一字相同“蘇”。“君到姑蘇見，人家盡枕河。”一旦改成“君到蘇州見，人家盡枕河。”是不是感覺真的逼格瞬降很多。

三、“最佳秋色在長安“、”更無人解憶長安“、”長安古道馬遲遲”、長安、這個名字，給人多少夢幻唯美古都的感覺。如果改成“最佳秋色在西安”、“更無人解憶西安”、“西安古道馬遲遲”.......

四、有一種人生的哀傷，是“一生痴絕處”，有一處人生的遺憾，是“無夢到徽州”。而到現如今，卻成了“一生痴絕處，無夢到黃山”的旅遊廣告了。

啊！我知道了，你這是一種文藝青年的通病。得治！

人們覺古地名比如今的地名好聽很多，我個人覺得就是以下幾個原因造成的：

一、習慣說：大家都已熟悉及默認了這個地名。就像人們理髮改變髮型是一樣的道理。大家對你三十年未改的髮型已經司空見慣了。如果忽然有一日，你去髮廊剪了一個新發型。大家肯定對你這個髮型有的說好看，適合你的頭型、有的說難看，不配你的氣質。但是隨時間的推移，人們也對你的髮型問題也就熟視無睹了。

二、史書說：太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操......呂布字奉先，五原郡九原人也.....諸如此類，有很多古地名的記述。而現如今改了地名後，對於瞭解歷史、考證歷史的愛好者憑空增添了很多困難阻障。

三、文藝青年（簡稱文青）說：一些古詩詞、古畫風......的愛好者、對古人那文青的情懷、唯美的人物建築畫風痴迷不已。愛屋及烏，對相關的地名也有了一種莫名的情懷與依戀。

四、專業吐槽抬槓黨說：這群人最大的人生目標就是：別人說有，我們說無、別人說美、我們說醜、別人說香，我們說臭......唯恐這個世界不亂，亂了自己脆弱的心......

五、無限放大說：好聽的地名之所以好聽悅耳，很大程度上是有目的地無限放大了影響。

六、特定說：古地名很多都有著自己相關的傳說與歷史。而新地名因新改，沒有歷史的厚重感和沉澱感。不少人會感到一種失落。

我們現在所接觸到的地名，似乎感覺大美。但是在古時，同樣也存著一些土得掉渣的地名。

北京還有：大北窯，黑窯廠街，劉家窯，大瓦窯，小瓦窯，崔家窯、鮑家窯、鄧家窯、嚴窯、魏窯......。長沙湘潭還有一個：龜頭市、麥子石、罐子窯、白託......但是，無論地名是否好聽。它永遠都是我們祖國母親不可分割的一部分。熱愛祖國、熱愛家鄉吧！無論它是美或醜！

文雅與老土，有時候並不完全就是一回事，更多時候是隨時空變化而互為轉化。

以人名為例，曾經一度被我們捧為“文雅”代名詞的“子、梓、之、睿、若、玥、怡”等，如今卻在2000後高頻出現。

再過個20年，或許這些新生名字將會和現在的“偉、芳、娜、敏、秀、英、強、勇”等成為重複度最高的名字。

一樣的道理，古代的地名因為符合當時的命名規則而得到批次應用，而順延到今天，這些規則已經被我們淡忘或放棄，以我們不甚瞭解的認知看待，自然會有幾分因陌生而生出的文雅認同。

當然，古人在咬文嚼字方面比我們要嚴謹的多，因此他們所製造出的詞語也明顯高我們一等，這是大環境下讓我們感覺古人更有文化的基礎。