二田真是書法界的“紅人”，要想捧誰總要踩一下二田。流行歌與京劇，又是容易造成對立的話題。一個人字好不好標準，絕對不是罵或者貶低二田就是好字。

你不喜歡二田，我也不喜歡，你看我的字是不是很好。那還要學書法幹什麼，直接罵二田就行了。字好不好關鍵在字，而不是因為反對某些人就一定是好的。

我是一人。京劇有自己的“活”，不是隨隨便便就扯上京劇的，吹牛要適當。

我個人是非常想要，看到現在活著的寫楷書的，能夠用字直接證明二田不好的人出現。現在喊的人真是多，敢跳下來比的人也有，但是為什麼總這麼差。

說回吳海萍，這個楷書比二田好的選手。

吳海萍，男，江蘇常州人，著名書畫家，周易專家，詩人。中國靈氣玄空畫法創始人，中國易經協會周易預測專家會員，中國書畫家協會原理事，中國書法函授學院付院長，中國書法家協會教員，省美協會員。

看看經歷：周易專家，中國靈氣玄空畫法創始人，中國易經協會周易預測專家會員。

哎，江湖術士。

看看他的字吧，他的字有個特點，不寫在比較平整的紙上。

看一看他寫得楷書，所謂的楷書。

看一看，他寫得草書，據說他以行草書成名。哎。

哎，他應該多花點心思研究《易經》，不要浪費時間在書法上。

術業有專攻，畢竟是中國靈氣玄空畫法創始人，中國易經協會周易預測專家會員。

基本的都沒有做到，不要說有韻味。

也不要為了宣傳，糟蹋京劇。

像這樣的楷書，就算再不喜歡二田的，也不會捧著你的吧。除非那些捧你的人，是花錢僱來的。

孩童水平，不值一提。但不要扯到京劇和書法，易經。

做個江湖術士，沒本事低調點，不要到處招搖。

如果說田英章田蘊章二位先生的楷書如流行歌曲是可以說的通的。

流行歌曲是朗朗上口雅俗共賞的，在這一點上，二田楷書做得很好。

他們的字很符合大眾審美觀，有專業又有個人的風格，這是雅俗共賞。

雖然不建議學田楷，應該從歐開始，但是並不否認學田楷很容易上手，這大概就可以稱得上是朗朗上口了。

如果說吳海萍的楷書算是京劇，我不認識這個人是誰，但是我可以毫不客氣的說:這是侮辱了京劇兩個字。

首先京劇有表演，有音樂，有唱腔，有服裝，有化妝。這幾點都是非常美的，而且有極深的韻味，回味無窮。

符合以上幾點的書法大概可以算是古人中的一流水平了。

我不知道吳海平是誰，但是我看了他的字，我就知道這個人肯定善於炒作。

這應該是用衛生紙臨的帖，能大概能和我本人算是同道中人，我初學時也用過衛生紙，嘗試過這種紙的優劣好壞。

後來我碰到過一個高中老師，他用衛生紙畫蟈蟈，畫的不錯。

那他為什麼用衛生紙臨這個草書呢？我感覺是因為張旭的筆法在宣紙上太難表現，沒有非常高的用筆水平是表現不出來的。

但是起碼你能看到他雖然寫的不夠好，但是眼力還可以，他知道用什麼臨帖臨的可以更像更好。

算是一個比較不錯的愛好者。

如果細看筆法，那是沒法看的，八字還沒有一撇。

再來看看這個所謂像京劇的楷書，雖然告身帖寫的不怎麼樣。但是你依然能看出他對帖還是有一定理解了，畢竟會變了。

比如這個“國”，裡邊的“或”寫的就不錯。

如果要求楷書和京劇一樣，那也不應該是他這樣。沒有創作能力，也沒有變通能力。比如現在國展上的楷書，都是要求會變的，把多家筆法融合在一起，這算一種，而且充其量算耍花槍。

更深層次就是前人的楷書，求變化於和諧之中。

比如民國的于右任。

這是于右任38歲寫的字，你能在他自動看到很多碑帖的影子，而且通篇和諧，這是高手。這才能說勾起別人的一點回味。

這個問題問的呢，就是有點無知中帶著一點糟蹋國粹。京劇並不是隨意一個人都有資格帶頭上的。

雖然楷書可以寫的不工整，有沒有味道的話，一眼就能看出來。筆法中的勾人深思的味道，結構中的布白韻味，章法中給人的氣勢。

而且很多人都知道京劇的地位，雖然很小眾，但是要比流行歌曲要高得多。

起碼是更文雅。

這位吳海萍先生，用自己的字和二田去對比，第一侮辱了京劇，第二看不起二田的水平，以為田不如他。

二田的字，往古代來說縱然不算一流，但是在當世能寫到這個水平的也不多，我也不知道這位吳先生，何來的底氣氣氣。。

這個字不不要說京劇京劇，論文雅，論回味，甚至比不上18摸。

曲調腔調不用說，起碼筆法結構穩才算有些腔調，筆法尚且不穩，正都談不上，何談回味，何談雅？

如果說這個字在音樂裡面是什麼水平呢？毫不客氣的說：應該和我唱歌的水平差不多高。

個人沒事也愛聽戲曲，不分派別不分角兒，也聽不懂，但是聽著舒服，忘情處能不自覺跟著哼哼。

雖然咱不懂戲曲，但是也知道：生活有小曲兒，真好。

如果多幾個唱歌跟我一樣的人，我覺得我們可以聯合推出一檔新的聲音節目《中國好脾氣》，我們將成為導師，每日唱歌折磨報名《好脾氣》的學員耳朵，誰能在海選及各輪pk賽中一直忍住不動手，不罵人，並且笑著聽完，就會成為本屆冠軍，榮獲紙質手寫《好脾氣》獎章一枚。