沒有標準利益推動的東西很難流行起來。

也就是說中華田園犬基本標準是以地域命名的，甚至以前都沒有正式的學名，土狗、柴狗、大黃狗、四眼等很多名字。

中國長時間處於農耕社會階段，狗在農耕文明下的作用就是看家護院，個別的地方也就多了一項打獵的功能， 所以自古以來我們對狗沒有太多天然的好感，從大部分有關狗的詞語都是貶義詞也可以說明問題。

國外遊牧狩獵的過程中狗大多數成了生活中的工作夥伴，成為好多人生活中不可或缺的一部分，自然的把狗發展成為工作犬，通過選擇性繁殖慢慢把一些犬種的標準給固定了下來。

隨著國內的經濟飛速發展，人們也開始慢慢對精神享受的追求也慢慢開始，寵物犬作為伴侶犬的一部分自然進入了好多家庭。既然是經濟社會隨著養犬人的增多，也逐步發展成為一個產業鏈。

因為我們的寵物產業鏈起步比較晚，所以更多的借鑑了國外的產業運營經驗，目前的各種協會選取狗的參考標準主要是FCI（世界犬業聯盟）和AKC（美國養犬俱樂部） 所登記的犬種標準。而這裡面並沒有中華田園犬這個犬種，當然中國的冠毛犬、沙皮犬和北京犬（京巴犬） 也是在列的。冠毛犬不不符合大部分人的審美觀，沙皮和京巴犬現在養的人還是不少的。

作為串串的土狗，在這個產業鏈上基本創造不了什麼經濟效益，自然也沒有人花大力氣去推廣。

再者目前養狗對品相、血統追求也是有自己的預期的，那麼中華田園犬在這方面有明顯的劣勢，這個劣勢不是他們長的醜，而是沒有標準，這個稱呼太廣泛了，只要不在犬種之內的，成長在中國都叫中華田園犬，本身也增加了推廣和繁殖的難度。

1.相信田園犬在中國大家再熟悉不過了，現在在農村還能看見，它們就叫：土狗，就是看家的護衛！

人真的是個很奇怪的動物，當我們很輕易就可以得到一件東西的時候，就會覺得它是廉價的、不值錢的，這個道理同樣適用於當下中華田園犬的處境。在我從事流浪狗愛心救助的這些年裡，遇到了很多外中國人，他們對中華田園犬有著相反的看法

外中國人也是崇洋媚外，物以稀為貴。中國人有些人也有這種傾向，再說歷史文學有不少貶低人的詞彙用狗來形容，無形中引導人的潛意識。

中華田犬不僅僅國外喜歡。國內也有一批愛犬人士喜歡。忠犬八公的故事感動一大批觀眾，幻想著我也有一個忠心聽話的寵物多好啊！我就養了幾個犬第一個金毛名小米. 走丟。第二蝴蝶犬名小發，養了比較久被人偷走。第三土犬又名小發養了最聽話的犬了不知道出去幾分鐘吃了什麼東西。短短几分鐘就沒了。非常傷心不敢再養了。

都是崇洋媚外鬧的，中華犬到了國外對於老外來說就是外國狗。所以老外也“崇洋媚外”一下。實際上所謂的洋狗都是當地的土狗而已。

不知這句話對不對，比如的，中中國人不愛中國的東西一樣，就喜歡別人的，好逼棒子的，倭狗的，好像中國造倭民商標的馬桶蓋樣，為必可以當鍋蓋，腿子才相信。其實中華犬不少智商也高通人性，因為一個土狗名字就敗壞了名聲，除了北京犬其餘都是不挑食好養的狗狗，背狗經可念三天不停，活多不怪。

我喜歡，土狗忠誠，聰明，臉好看，容易訓練。一些人不喜歡是因為它名字中含有‘’土‘’字就看不起，怕掉價，殊不知它大名帶中華二字，響亮而且高大上。不知道喜歡洋狗的人，遛狗時有沒有像洋人一樣幫狗狗清理糞便呢

一句話，長的太醜，酷，它不如杜賓，高，它不如大丹，大，它不如土耳其砍高，中國人最看好的忠義，它不如日本秋田的忠犬八公，戰鬥意志更是乏善可陳，位元它不如，土佐它不如，溫馴它不如金毛，智商不如德牧，色澤雜亂無章，不敢戰鬥，奸滑，苟且偷生，就肉質還有可圈可點之處，可現在愛中國人士的影響，中國人現在也不咋吃夠了，這不符合近代中中國人審美的需要，所以淘汰了！

因為大家都不知道什麼是中華田園犬，什麼是純種的中華田園犬；國外的犬種往往都有標準，不符合標準或者離標準遠的也有很多不受歡迎，或者說不值錢（這麼說有點露骨），因為價格能體現出價值，我覺得有關機構出個標準也未嘗不可，使中國的寵物文化更有內涵

我認為在田園犬基礎上培養更好的品種是關鍵，現在田園犬品種太雜了。名字也應該改改，什麼東西都需要包裝和宣傳。輸出文化和商品上在日本比我們做的好。所以我們應該學會包裝文化輸出中國好的一面。有很多本來是中國的東西，外中國人以為是日本的。