這個話題其實涉及到東西文化 民族地理等差異了,深究下去恐怕可以寫成一本書。
簡單來說,開始大抵就是從夏啟開始的吧!
之前是禪讓制,西方那個叫民主。都是有德者居之,會造勢得民心方可得天下。
上至天子下至黎明,真正影響百姓的,夏商周或許已有但史料複雜難考。
周公作禮,到禮崩樂壞。孔家一門明知不可而為之,善養浩然正氣,至此儒家誕生!
皇帝以孝治天下,百姓亦然。家天下也是儒家核心思想,修身齊家治國平天下。
家和天下其實就是一個東西,百姓日用而不自知。很多文化的東西已經深入骨髓了。扯遠了,
其他因素當然也有很多,民族的地理的氣象等等,^0^~有因有果,但凡種種才能匯聚成這個偉大的連綿不絕的華夏。
東西曆史走向有必然也有偶然,某種程度家天下與國家統一亦是有關係的。
譬如,秦始皇掃六合而得天下,統一度量,車同軌,書同文。史上最大漢化組北魏孝文帝等都可以深入去了解一下。
至於西方,額恕我直言,瞭解不深有待其他大神解答。
不過歷史不連綿,
國家眾多,信仰不同,沒有統一政權。
文字語言雖源於一種腓尼基文字,但歷史走向分而不合。 文字不是象形文字等等……
這個話題其實涉及到東西文化 民族地理等差異了,深究下去恐怕可以寫成一本書。
簡單來說,開始大抵就是從夏啟開始的吧!
之前是禪讓制,西方那個叫民主。都是有德者居之,會造勢得民心方可得天下。
上至天子下至黎明,真正影響百姓的,夏商周或許已有但史料複雜難考。
周公作禮,到禮崩樂壞。孔家一門明知不可而為之,善養浩然正氣,至此儒家誕生!
皇帝以孝治天下,百姓亦然。家天下也是儒家核心思想,修身齊家治國平天下。
家和天下其實就是一個東西,百姓日用而不自知。很多文化的東西已經深入骨髓了。扯遠了,
其他因素當然也有很多,民族的地理的氣象等等,^0^~有因有果,但凡種種才能匯聚成這個偉大的連綿不絕的華夏。
東西曆史走向有必然也有偶然,某種程度家天下與國家統一亦是有關係的。
譬如,秦始皇掃六合而得天下,統一度量,車同軌,書同文。史上最大漢化組北魏孝文帝等都可以深入去了解一下。
至於西方,額恕我直言,瞭解不深有待其他大神解答。
不過歷史不連綿,
國家眾多,信仰不同,沒有統一政權。
文字語言雖源於一種腓尼基文字,但歷史走向分而不合。 文字不是象形文字等等……