農曆三月三，亦稱“上巳節”，是中華民族的傳統節日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型，自古皆有“二月二，龍抬頭；三月三，軒轅生”的說法。

每年這一天，世界各地的華夏子孫都會來到黃帝故里新鄭市尋根拜祖；這一天，也是古上巳節，是古人舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日。《論語》中所記的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”與《蘭亭序》中“曲水流觴”都與上巳節相關。

“三月三”在壯族傳說中，是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西，農曆三月三，不僅是壯族傳統踏青歌節，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時節，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時，“壯族三月三”不僅是壯族重要的傳統習慣節日，也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統節日。

據記載，三月三歌節已有上千年曆史。壯族山歌的發展尤為突出，歌會十分盛行，在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代，形成了數百人以致數千人聚唱的大規模"歌圩"。

2014年起，“壯族三月三”作為廣西壯族自治區法定傳統公眾假日，自治區內全體公民放假2天。

農曆三月三是中國多個民族的傳統節日，其中以壯族為典型，也是廣西壯族、漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統節日。

廣西“三月三”不僅是歌節，也是壯族祭祖掃墓節。那一天，桂西崇左、百色等市縣的壯族同胞各家各戶都舉行隆重的一年一度祭祖掃墓。所謂掃墓，就是各家、各家族聚集到墓地祭祀祖宗的墳墓。

“三月三”是壯族的重大節日之一，是傳統駱越文化的主要表現，統稱為“三月三”歌圩。目前在廣西壯鄉南寧市武鳴縣舉辦了六屆“三月三”歌圩暨武鳴駱越文化旅遊節。在歌圩旁邊，攤販雲集，民貿活躍，附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。

一個較大的歌圩，方圓幾十裡的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。 田陽縣的喬業都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞歌；男女青年透過對歌，如果雙方情投意合，就互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。

節前家家準備五色糯米飯和彩蛋。人們採來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。相傳，這種食品是深得仙女們的讚賞後流傳下來的;也有人說是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯。

彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達情感的物品。壯家人喜愛五色飯，把它作為幸福吉祥的象徵。除了農曆三月初三外，社日、中元節，甚至過年等，也有人做五色糯米飯吃。在孩子滿月、新居落成等喜慶日子裡，也要蒸煮五色飯分送左鄰右舍。

壯人也愛楓葉，認為楓葉能“除邪驅鬼”，給人帶來吉利和平安。所以，農曆三月三做五色飯的時候，家家戶戶門口都插上一枝精心挑選的楓葉。甚至做五色飯的染料渣，也要撒在房屋外圍的牆腳下，以求驅邪保平安。

農曆三月三是中國多個民族的傳統節日，其中以壯族為典型，也是廣西壯族、漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統節日。

廣西“三月三”不僅是歌節，也是壯族祭祖掃墓節。那一天，桂西崇左、百色等市縣的壯族同胞各家各戶都舉行隆重的一年一度祭祖掃墓。所謂掃墓，就是各家、各家族聚集到墓地祭祀祖宗的墳墓。

“三月三”，就是農曆三月初三，古稱上巳節。是中國的傳統節日。自古就有“二月二，龍抬頭；三月三，軒轅生”的說法，下面我們一起來看看三月三究竟是個什麼樣的日子。

大家都知道，我們的人文始祖“黃帝”，這是個富有傳奇色彩的人物，據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，因居軒轅之丘，號軒轅氏。

民間傳說、三月初三是五帝之首黃帝的生日，所以就有了“三月三，軒轅生”的說法。關於三月三這個日子，中國各地有著不同的說法。

有的地方說，三月初三是玄武神的誕辰日，據有關史料記，玄武神全稱“北鎮天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝、玄武、真武真君。是主管雨水的神，所以，人們為了有個好收成，有的地方也就在三月三這天祭祀玄武神，保佑人間風調雨順。

本來三月三是一個普通的日子，既不是二十四節氣之一，也不是農村的什麼節日，然而，卻流傳了很多神話傳說。

據老人們說，三月三，是王母娘娘的誕辰，還說的神乎其神，有板有眼。總之，三月三好像說的都是神的生日，我猜想，這些神也不可能都是三月三的生日，也許是人們更多的是賦予了關於三月三“人文始祖”的文化內涵。

三月三不僅僅是傳統的上巳節，更是壯族，苗族，侗族，瑤族，布依族等少數民族的重大節日，眾說紛紜，都有神奇的典故。

三月三還是中國的情人節。一個是農曆的三月三，一個是農曆的七月七。農曆七月七因傳說牛郎織女相會而演化的情人節，這早已為大多數人所認同。

而農曆三月三的情人節也是由來已久。唐李白詩云：“嘯聲咽，秦娥夢斷秦樓月；秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。”這裡的年年柳色，即指農曆三月三的情人節。