從“中國詩起源於先秦，鼎盛於唐代。中國詞起源於隋唐，流行於宋代”。這個概念性定論中，我認為：應該是詩的繁榮。

在一個詩詞歌賦不景氣的時代來談論詩和詩詞的繁榮，別有一番滋味在心頭。也許是對盛唐旺宋的詩海詞山的追憶？還是對眼下詩詞境遇的輓歌？畢竟在文學藝術的長河中詩詞曾經是那樣的輝煌燦爛。到如今真的是今非昔比，不可同時而語了。如今在燈下談詩詞的繁榮是否有點“白首宮女說某皇”的味道。但不管如何，詩和詞總是崇高的文學形式存在數千年了，她曾為哪些莘莘學子、冷落寒士帶去多少心靈慰藉，傳遞出多少名家偉人的豪邁激情和震撼人心的吶喊。雖然如今的詩詞也許還不如一篇軟文值錢。但人們還是希望在解決了溫飽之後，詩詞應迴歸到原有的精氣神、迴歸到先前的聖壇。繼續照亮人類文明的前程。

詩是精練的文學體裁一種，透過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感、言明志向的語言精華。中國古代稱不合樂的為詩,合樂的稱為歌,現代統稱為詩歌。從廣義而言，詞也是詩歌的一種，一種以韻文形式或由五言詩、或七言詩或民間歌謠發展而成的文學形式。它起於唐代,盛於宋代。原是配樂歌唱的一種詩體,詞句的長短隨歌調而改變,因此又叫長短句。詞有各類詞牌加以規範寫作。

一般來說，人們常說唐詩宋詞。唐朝是詩的珠穆朗瑪，後世難望其背；宋是詞的海洋，後代難以企及。所以，我們常常拿這兩朝的詩詞來說事，我們祖先的詩詞曾經“也闊過”。至於“五四”以後的白話詩和詞也曾經算繁榮過，新詩一出生就排斥過舊詩，不知是否算是一種狹隘。到如今詩和詞的萎頓想來是不可避免了。只落得個文人士子在象牙內自唱自吟、自娛自樂罷了。

竊以為，詩和詞是不分家的，詩的繁榮必然也帶來詞的豐富。儘管在程度上有所側重。就如唐以詩盛，宋以詞豐，但不表明，一種文學形式的興盛，另一種形式的文體就衰落，事實上是被另一形式（或詩或詞）的萬丈光芒掩蓋罷了。

說到詩，首先我們要了解什麼是詩。歷史上，把韻文體的作品，統稱為詩。詩，是一個比較大的概念。包括詩三百（《詩經》）、先秦詩、樂府詩、律詩、詞、曲等。鑑於中華民族的歷史非常悠久，作為詩而言，先秦詩與漢詩，有著顯著的區別，漢詩與唐詩，同樣有顯著的區別，唐詩與現代詩，區別更為巨大。故“詩”是一個非常大的概念，每個不同的歷史時期，都有著不同的詩體，也就是創作上不同的章法。

如果說到詩和詩詞的繁榮時期，個人認為應該屬唐宋兩代。

首先：唐詩的繁榮，首先體現在數量上，據清代康熙年間所編的《全唐詩》裡面就有兩千二百餘人，作品四萬九百多首，共九百卷。不過，最主要的是湧現了李白、杜甫、白居易這樣偉大的詩人以及陳子昂、王維、孟浩然、王昌齡、高適、岑參、韓愈、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等一大批優秀詩人。唐詩的藝術水平超過了歷史上任何一個朝代。再加上題材、形式和流派的多樣性，使唐詩達到了中國詩歌的高峰。

詩歌的高峰也體現在國家的繁榮昌盛上面，國家的富強，教育的普及帶動詩歌的發展。唐代的詩歌之所以能達到中國詩歌的高峰，與當時的歷史背景密切相關。

唐太宗執政時期，平定外患，尊重邊族風俗，促進了民族融合，而在政權上出現了一個政治較為清明、經濟發展、社會安定、武功興盛的政治局面。這個時候詩壇分出了兩大詩歌群體，一是以孟浩然、王維等人為代表的山水田園詩人；一個是以高適、岑參、王昌齡等人為代表的邊塞詩人。

武則天稱帝之後，大力提拔人才，並且使得佛教大興，武則天稱帝期間社會文化藝術都有很大的進步。隨著皇帝的更替，唐玄宗之時，唐朝到達了歷史上最鼎盛的時期，史稱“開元盛世”，這個時候的詩歌也達到了頂峰。這時候的詩人力求新變，詩風開始走向多元化，韓愈、孟郊等人的詩歌多“不平之鳴”，喜押險韻、窄韻，意象壯喂瑰怪。詩境奇崛雄豪。元稹、白居易則勇於質樸明白，音調朗朗上口。劉禹錫的懷古詩和政治諷刺詩，語言平易，寓意深遠。李賀的詩歌重在訴說懷才不遇的悲憤、想象奇特、構思不拘常法，語言峭奇豔麗。

晚唐以後，國家開始內憂外患，國家動盪不安。詩人的詩風也有了變化。以李商隱、杜牧、溫庭筠為代表的詩歌，充滿了遲暮黃昏的情調，極濃豔幽香之美，預示著一個詩歌創作的偉大時代的結束。在唐詩高峰之後，宋人別出蹊徑，開啟了好議論，重理趣，以文為詩，追求平淡的詩歌發展方向。

其次：宋朝是中國歷史上商品經濟、文化教育、科學創新高度繁榮的時代 。尤其趙光義本人附庸風雅，喜好詩賦，政府也因此特別重視文化事業，宋朝重教之風因此而開。趙光義還喜好書法，善草、隸、行、篆、八分、飛白六種字型，尤其是飛白體，宋朝的貨幣淳化元寶上的字也是他的親題。

詞：原名“曲子詞”，就是歌詞的意思，起源於隋，與詩有很大的區別。首先，詞有詞調，同一的詞調也有不同的格律，形成數體，其次，由於樂調繁簡不同，而形成長短不同的詩篇，一般分為小令、中調和長調三種。詞從盛唐開始到宋達到極致。尤其以晏殊、歐陽修、蘇軾、周邦彥、還有女詞人李清照，等等大批的詞人。

詩和詩詞在歷史上都是盛極一時的，包括後來的元曲，以及現在的白話詩，都是一段歷史發展的產物。中國詩歌的生命力極其旺盛，在幾千年的歷史程序中，為中華名族先後培植出先秦詩騷、漢樂府、魏晉南北朝文人詩、唐詩、宋詞、元曲等一朵朵詩苑奇葩。它不但以獨特持久的藝術魅力吸引著後人去欣賞品味，也滋潤著我們去創造新的詩歌藝術、新的民族文化。