是的。

當時，婦女地位低下。

不僅體現在家庭地位上。

尤其中底層家庭，女子本就沒什麼嫁妝，孃家當然也說不上話。經濟條件不好，各種各樣的問題自然就多，賣妻甚至租妻事層出不窮，別說被地主家侮辱無力反抗。窮苦飢餓之下什麼事都可能發生。

高層婦女則相對比較好一些，畢竟夫妻雙方都是有身份的家族，面子上得互相關照一二，不能撕破臉皮，女子嫁妝也豐厚，自身當然說得起話，孃家也有勢力。

這是《三國演義》的橋段，並非真實歷史，但作者這麼寫，歷史可見一斑。當時女人地位低是肯定的，但還不至如此地步。根本原因，大約有三點。

一，所謂的大義。劉安深信，劉備是皇室宗親，是要幹大事的人，是以後的真龍天子，犧牲一個普通百姓，成就大業是很光榮的事！而作者寫這個故事，也有可能是為了迎合當時的政府，即：為了家國大事，小老百姓就該勇於獻身，捨身取義！

二，人性的陰暗面，劉安自己的考慮。當時劉備借宿劉安，劉安家中一點吃的也沒有。劉安是個獵戶，此時家人肯定也是飢腸轆轆，與其都餓死，不如犧牲一人。當時家中只有老母和妻子，唯有殺妻，即保全母子，又款待了劉備，而劉備以後肯定會報答自己！果然，劉備事後派人送來一袋金子。

三，當時的社會現狀決定的。戰亂年代，時局不定，整個社會就會缺少法律的約束，在生存面前，就會失去人性，就會欺負弱小。歷史記載，當時也不乏易子而食的事件。

綜上三點，劉安殺妻的故事，也就不那麼荒誕離奇了。

在古代，女子的地位不高，這肯定是事實。孔子即說：惟女子與小人難養也。劉備說：兄弟如手足，女人如衣服。吳起曾經殺妻求將，也沒人追究他的殺人罪。真正的婦女地位大翻身，是自五四運動那時侯開始，一直到新中國成立幾十年的時間。現在婦女的地位與男人差不多平起平坐了。

婦女的社會地位低是一方面，另一方面，主要還是戰亂時代，沒吃沒喝的，最先受害的，肯定是婦女與兒童。人到快餓死的時侯，往往暴露出獸類的本性，而泯滅人性。別說獵戶劉安了，就是一些英雄人物，也難免要殺人求生。三國的臧洪，為抵禦曹操，就曾殺了自己的妻子，給兵士們解餓做軍糧。唐朝的張巡，也曾殺死自己的妻子給守雎陽的將士當軍糧，為守城共食城中婦孺三萬餘人。城破之時，僅有四百餘人存活。在那殘酷的情況下，不殺人，也會被活活餓死，或被敵人破城後屠殺。所以兩權相害取其輕，女子兒童先受其害。

劉安殺妻，正史裡是沒有的。這是《三國演義》中羅貫中為了刻畫人物形象的需要。但劉安殺妻的史實，在三國時很可能出現。原因一是婦女社會地位確實低下，二是殘酷的亂世被逼所致。曹操曾寫詩描述那時的境況，“白骨露於野，千里無雞鳴”。在到處是鬼城的情況下，人命就不是命了。而且從劉安殺妻劉備與曹操的反應我們可以看出，這種殺人行為，是被當時人認可的。劉備對劉安殺妻的反應，是感激；曹操對劉安殺妻的反應，是賞金百兩。你不得不承認，那時侯的婦女地位就是如此低下，曹劉兩位英雄，是全沒有把劉安的妻子當人看的。