並不是要完全學古，而是因為古人真的是為寫字而寫字，今人過於浮躁，過於功利，並沒有一定的基礎就想青出於藍而勝於藍，但事物的發展得有一定量的積累，一次次的量變引起質變，，現在的好多所謂的書法家都是急於功利，不重積累，又想出名，所以一步步走上亂搞的道路。使得現在的書法環境沒有一個好的環境，沒有美感，所以大家都去喜歡古法

高古，不是古板 ！是經典 ！

千百年下來的傳承與各位騷人雅士的個性揉合已經體現出漢字書寫的情趣、韻味和漢字本身的哲學功能 ，我們只要懂得欣賞、喜歡研磨學習這本身也是一種創新 ！！！

難道一定要搞出變異的醜書才叫創新嗎 ？？？

謝謝邀請。 書法藝術不是越高古越好。如果書法藝術離開了高古可能就不是好書法藝術了。高古是一個民族的長期積累、沉澱形成的藝術特徵之內涵，也是書法藝術起源發展深淺程度標誌。高古是書法藝術中佔有重要的一部分。高古也是書法藝術重要組成部之一。中國傳統藝術，很多東西包含了：只可意會，言傳還存在一定程度上困難。什麼是高古？怎麼樣理解高古？怎麼樣解釋高古？確實存在釋義上的難度呢！高古、蒼古其實都是形容藝術風格、味道的詞彙而已。都是屬於意會性質的東西。

事物的發展是螺旋型階梯狀的，我們看到一些事物好象是復古，其實它已在另一個高度，不必擔心，用不了多久，它會改變的。

第一，這個問題前半段不是絕對；

第二，既然前面不是絕對，那麼後面就智者見智了。

追求高古自有他的好處。為什麼呢？因為越高古的書法，相對來講越簡單，一是容易入手；二是越是純樸可愛；第三，從發展的角度來講，越具有發展延伸的可能性。

因為高古的書法藝術，處於萌芽起或初創期，若干的內容需要充實。那麼，如果結合好既有的書法藝術實踐成果，即前人的探索和積累，是比較容易出新的。

還有一個原因，這跟人（廣義的）本身的藝術審美追求有關——大致大家都希望事情會簡單一些。比如明式傢俱和乾隆時代的紅木傢俱之間的區別。

而高古的書法藝術存世總是少的，比較容易取捨。

然而這個也是仁者見仁智者見智的事兒，有的人恰好喜歡，那就直接學來，便無所謂高古不高古了。

歷史總是會向前推進的，用發展的眼光來看，書法的發展進步離不開大量的探索和實踐，這些探索和實踐難以在一小段時間內判斷出其是否合事宜。因此，這裡的探索和實踐，必然應該是符合書法藝術發展的歷史規律的。在這個層面上來看，時下的“竹書”、“射書”之流，是進入不了書法史的。

因此，代有明智之士在弘揚高古書法的價值，總有人哪怕從近人入手，也會逆推到高古書法的核心價值體系，再發展直下，進而走出自己的道路，併為後世之法——比如米芾。追至顏，再上溯到二王，直奔源頭，終得真味，遂成大家，“自任腕有羲之鬼”。

書法藝術發展的軌跡如此，不斷地從前人處獲得有益的經驗，追求書法的藝術真諦，在前人的基礎上不斷超越。

高古的書法，可視為書法藝術的基礎；臨帖，就是要獲得基礎層面的既有成果，由此而化生萬千。所以，中國的書法藝術精彩紛呈，名家輩出。

結論是：追求高古沒錯，與書法藝術的發展並不相悖，反而可能是不竭的源泉。當然，追求高古也不是唯一的，不追求高古的書法，一樣會有成就。智永和尚一生都在守，仍然是書法史上的一座高峰。

認同請關注，大家一起來探討藝術與人生。

第一句話就說死了。什麼叫“越高古越好”？高古到什麼時候？到小篆？到甲骨文？到結繩記事？那還叫書法嗎？

有清以來，書法界一直有“今人尚雲，唐人尚法，宋人尚意，元明尚態”的說法。它反映了在不同歷史時期書法人的不同追求，豐富了書法的建構，促進了書法的發展，在某種程度上、某種意義上，彌補了前人的不足，甚至有些糾偏作用。但也有一些人或出於偏狹，或出於對書界一些醜怪輕浮現象反感，而主張追求古風古意。這一點從小楷和硬筆楷書上反映明顯。比如在獲獎作品中，以晉人面貌者為多。這種主張有一定的好處，可以對書法界一些不良現象起到遏制作用，但也有不好的作用，那就是使書體字型固化僵化，不利於書法的發展。

清人梁獻有云：“晉書神韻瀟灑，而流弊則輕散。唐賢矯之以法，整齊嚴整，而流弊則拘苦宋人思脫唐習，造意運筆，縱橫有餘，而韻不及晉，法不逮唐。元、明厭宋之放軼，尚慕晉軌。”這段話值得我們關注。他實際上看到了“尚法尚意……”等各自的優劣，有肯定有否定。他的在肯定後人糾偏前人的同時又產生新的不足的看法值得我們引以為戒。但他大概由於時代的限制，在分析至明以後，就又回到了晉，實際上畫了一個封閉迴圈的圓圈，這是不對的。書法作為國粹，在廣大人民群眾中是有著深厚基礎的，它還遠遠沒有到該消亡的時候。我們的責任，是要付出艱辛的努力，推動它向前。

所以說，書法要求越古越好是不對的。在發展中要有相對的堅持，在堅持中不排斥發展，甚至要支援發展，這才是書法發展的正道！

書法的最核心的學科屬性應該是-----美學！

所以

書法的學習、研究、探索、創新等都是瞭解美、發現美、創造美的過程。

所以

書法不是越古越好

而是越美越好

之所以學習古人

是因為古典的美是人類燦爛的文明，有著許多我們當代人取之不盡 用之不竭的美的源泉。